孔子“絜静精微”之“易教”观探析
The Teaching of Changes in Confucius作者机构：曲阜师范大学孔子文化学院
出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期：2010年第3期
页 面：45-53页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
主 题：孔子 《说文》 “成人” 政治运行 教化 旨趣 儒家 陶冶
摘 要：自孔子开始,儒家便以 教化 为职志与旨趣,形成源远流长的教化传统.据, 教,上所施下所效也 .所谓教化,即教而化之,可对应英文中的Enlightenment一词.[1]孔子之教(Confucian Enlightenment),正是希冀以 春风化雨 的方式使人为 成人 ,这是一种 精神的造就与陶冶 ,是一种人格的 型塑 ,即思想脱离蒙昧与偏曲,心灵得以安顿,生命呈现意义,政治运行有序,社会达致和谐,这便是孔子 人文化成 之王道政治理想.这正与西哲伽达默尔关于教化的理解有异曲同工之妙:人是以教化的方式存在的.在教化中不断脱离动物性而向着普遍的人性提升.
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