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湖北社会科学 2012年第12期 113-115页

作者：毛三红湖北第二师范学院文学院湖北武汉430055

墨子思想有着重要的思想来源和思想基础,其关于劳动、关于消费、关于人际等与生活紧密相关的几个方面对于我们今天具有重要的启示。墨子关于劳动创造财富的论证中指出了不通过劳动而夺他人劳动所获得的财物就是不仁不义,这为我们市场经... 详细信息

墨子思想有着重要的思想来源和思想基础,其关于劳动、关于消费、关于人际等与生活紧密相关的几个方面对于我们今天具有重要的启示。墨子关于劳动创造财富的论证中指出了不通过劳动而夺他人劳动所获得的财物就是不仁不义,这为我们市场经济高度发展的今天重塑劳动价值观和保护合法劳动所获得的财物不受侵犯具有重要的指导作用。墨子关于节用、节葬的生活消费思想在生态资源遭到过度开发的今天对社会大众建立正确的消费观念,养成生活节俭、有效合理利用自然资源的习惯、建设节约型社会具有一定的促进作用。墨子提倡社会不同阶层的成员有"兼爱"的思想,对于指导我们建立和谐相处的人际环境和社会环境,实现人与人之间互相关爱、共同进步、共同富裕具有重要的借鉴价值。

关键词：墨子墨家思想生活渊源

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儒家人格思想与中学语文教学

儒家人格思想与中学语文教学

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作者：毛三红华中师范大学

学位级别：硕士

中学语文教材所选录的古典诗文之中，包蕴着丰富的儒家人格思想，是我们今天对中学生进行素质教育的极好的思想资源及精神营养。本文紧密联系中学语文教学的实际，在人格学和教育学的交叉领域，探讨儒家人格思想与中学语文教学的关系，... 详细信息

中学语文教材所选录的古典诗文之中，包蕴着丰富的儒家人格思想，是我们今天对中学生进行素质教育的极好的思想资源及精神营养。本文紧密联系中学语文教学的实际，在人格学和教育学的交叉领域，探讨儒家人格思想与中学语文教学的关系，论述在中学语文教学中施行儒家人格教育的意义、策略及前景。全文共分三大部分。第一部分“人格与人格教育”，在概述中西人格理论的基础上界定“人格”和“人格教育”。素质教育说到底是人格教育，其间“中学语文”扮演着举足轻重的角色。语文教学既承担着对中学生进行人格教育和人格塑造的文化使命，而中学语文教材中那些具有儒家思想内涵的古代诗文又为人格塑造提供了极好的素材。如何对语文教材中的儒家人格思想进行现代诠释和创造性转换，使之成为中学生人格塑造的精神营养，这是当代中学语文教学研究的重要课题。第二部分“儒家人格思想及其现代价值”，对中学语文教材所包含的儒家人格思想进行系统而深入的整理和解读，并将教材中所涉及到的儒家人格观念概括为五个方面，依次为：仁者爱人，诚信自律，舍生取义，成人之道，自强不息。这五个方面是儒家人格思想的精华之所在，因而也是我们在语文教学中施行人格教育的重要内容。文章对每个方面的原始要义、具体例证、理论意旨和现代价值等，都作了深入的分析。第三部分“在古典诗文教学中实施人格教育”，主要探讨人格教育的思路和策略。在语文教学中实施人格教育，要学习孔子的为师之道，以教师人格修养为身教;要借鉴儒家文化的教育方法，知人论世，兴观群怨，以形象感染人，以情动人。古代诗文中的儒家人格思想毕竟是传统的东西，如何使它们成为现代人格塑造的可资借鉴的思想资源，其成败之处还在于中学语文教师的言传和身教，而这两点又取决于教师自身在人格理论和人格实践方面达到何种高度。

关键词：儒家人格中学语文人格教育古典诗文现代价值

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人格形象与审美——读《世说新语·容止》

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写作 2005年第4期4卷 16-18页

作者：毛三红襄樊职业技术学院人文科学系讲师

宗白华先生称魏晋士人崇尚“人格的唯美主义”，“尤沉醉于人物的容貌、器识、肉体与精神的美”。(宗白华：《意境》。北京大学出版社1997年版。第141、142页。)魏晋人在追求精神之美的同时，也非常注重形象之美。就人格主体的容止、风... 详细信息

宗白华先生称魏晋士人崇尚“人格的唯美主义”，“尤沉醉于人物的容貌、器识、肉体与精神的美”。(宗白华：《意境》。北京大学出版社1997年版。第141、142页。)魏晋人在追求精神之美的同时，也非常注重形象之美。就人格主体的容止、风姿、神明而言，魏晋人的人格形象是好看的。我们常说的“魏晋风度”或“魏晋风流”，实际上包括了对魏晋人格外在形象的礼赞。

关键词：人格形象《世说新语·容止》士大夫魏晋美学审美意识古代文学研究

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