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中国式现代化进程中国家主体的实践逻辑

科学社会主义 2024年第1期 103-109页

作者：张仕荣李瑶中共中央党校(国家行政学院)政治与法律教研部北京100091 内蒙古医科大学呼和浩特010110

改革开放以来,在中国共产党领导下,依托国家主导的改革开放战略布局,沿着中国特色社会主义发展道路,中国成功突破了“现代化即西方化”的理论预设,向世界呈现出中国式现代化的全新发展路径。中国式现代化逾越了阻碍大多数后发国家实现... 详细信息

改革开放以来,在中国共产党领导下,依托国家主导的改革开放战略布局,沿着中国特色社会主义发展道路,中国成功突破了“现代化即西方化”的理论预设,向世界呈现出中国式现代化的全新发展路径。中国式现代化逾越了阻碍大多数后发国家实现现代化的两大障碍:“兼顾快速发展与独立自主”,“保持‘强国’与‘富民’之间的平衡”。其背后的实践逻辑即后发国家在世界经济的劣势场域中充分彰显国家主体性,对现代化本质规律、经济社会发展规律及本国国情的科学认识和把握。

关键词：中国式现代化国家主体性实践逻辑后发国家

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近代中国对西沙群岛鸟粪资源的勘查与开发

中国历史地理论丛 2024年第3期39卷 5-16,42页

作者：蔡晓荣苏州大学王健法学院江苏苏州215006

晚清国人对鸟粪这一新式农业肥料已有初步认知,这为后来勘查与开发西沙群岛鸟粪资源提供了前期知识准备。清末以迄民国,广东地方政府多次组织对西沙群岛鸟粪资源的实地勘查,并就鸟粪资源的分布、储量、化学成分、农业功用等悉加考察与... 详细信息

晚清国人对鸟粪这一新式农业肥料已有初步认知,这为后来勘查与开发西沙群岛鸟粪资源提供了前期知识准备。清末以迄民国,广东地方政府多次组织对西沙群岛鸟粪资源的实地勘查,并就鸟粪资源的分布、储量、化学成分、农业功用等悉加考察与研究。然而,西沙群岛鸟粪资源的开发时辍时行。由于主要采取招商承办模式开发,加之日本资本的渗入与操控,其成效一直不甚理想。近代中国对西沙群岛鸟粪资源的勘查与开发活动,为中国南海经略史留下了浓重的一笔,也是近代中国维护南海海疆主权历史实践的重要组成部分。

关键词：近代中国西沙群岛鸟粪资源南海主权

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当代人类学的三个面向与三种意识

西北民族研究 2024年第3期 80-89页

作者：彭兆荣四川美术学院“中国艺术遗产研究中心” 厦门大学厦门361005

当今世界面临生态危机和生物多样性危机,这些危机与人类的作为密切关联。当代人类学研究面对“三生危机”(生态危机、生物危机和生命危机)表现出独特的三个面向(面向远古、面向当代和面向未来)和三种意识(怀旧情结、反思情怀和忧患意识)... 详细信息

当今世界面临生态危机和生物多样性危机,这些危机与人类的作为密切关联。当代人类学研究面对“三生危机”(生态危机、生物危机和生命危机)表现出独特的三个面向(面向远古、面向当代和面向未来)和三种意识(怀旧情结、反思情怀和忧患意识),呈现出人类学独特的学科理念与范式形态。

关键词： “三生危机”(生态危机、生物危机和生命危机) 人类学怀旧反思忧患

结合视觉舒适度的无参考立体视频稳像效果评价

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计算机辅助设计与图形学学报 2024年

作者：吴剑荣黄华北京师范大学人工智能学院

立体视频稳像效果评价是评价立体视频稳像算法性能的有效途径. 针对当前缺乏立体视频稳像效果客观评价方法的问题，提出一种结合视觉舒适度的无参考立体视频稳像效果评价方法. 将立体视频稳像前后的运动平滑度和视觉舒适度变化作为视... 详细信息

立体视频稳像效果评价是评价立体视频稳像算法性能的有效途径. 针对当前缺乏立体视频稳像效果客观评价方法的问题，提出一种结合视觉舒适度的无参考立体视频稳像效果评价方法. 将立体视频稳像前后的运动平滑度和视觉舒适度变化作为视频稳像前后的变化特征，结合主观评价训练得到立体视频稳像效果评价的支持向量回归模型; 回归模型通过学习立体视频稳像前后的变化特征与主观评价结果之间的关系，最终获得直接评价任意立体视频稳像效果的能力. 使用收集的55条仿真视频训练模型，并在10条真实视频上进行实验的结果表明，所提方法的稳定性较好，在视频量达到180条时，模型的评价结果趋于稳定，且模型评价结果与主观评价结果相关性达到93%，可用于立体视频稳像效果的客观评价.

关键词：立体视觉视频稳像视频质量评价视觉舒适度

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算法共谋下反垄断的规制困境与路径选择

行政论坛 2024年第1期31卷 116-124页

作者：周学荣湖北大学公共管理学院湖北武汉430062

算法在提高资源配置效率、实现精准推送、搜索便利、节约交易成本等方面发挥积极作用的同时,也带来算法滥用问题,其中,算法共谋是比较突出的问题。因算法共谋具有形式多样、结构稳定、行为隐蔽、操作智能等特征,算法共谋下的市场垄断结... 详细信息

算法在提高资源配置效率、实现精准推送、搜索便利、节约交易成本等方面发挥积极作用的同时,也带来算法滥用问题,其中,算法共谋是比较突出的问题。因算法共谋具有形式多样、结构稳定、行为隐蔽、操作智能等特征,算法共谋下的市场垄断结构一旦形成则难以打破。针对算法共谋,存在以下困境:在技术层面合谋主体主观意识不明显,规制机构现有技术难以认定共谋行为;在制度层面合谋主体责任承担机制模糊,宽大制度不完善;在治理层面协同不足,缺少多方参与监管。结合我国实际,政府需厘清规制的边界,放宽认定标准,完善规制技术;明确共谋种类,确认归责主体;完善宽大制度,设置额外宽大制度;规范算法公开,推进多方参与;以竞争政策为基础,规范市场主体行为,促进我国数字经济健康有序发展。

关键词：数字经济算法共谋反垄断政府规制

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陈与义的七律诗风与“简斋体”之辨

山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年第5期47卷 76-87页

作者：张立荣山西大学文学院

陈与义被方回列为江西诗派“一祖三宗”,但也有不少学者质疑其江西诗派诗人身份。其江西诗派诗人身份是后世诗学的建构。陈与义七律转益多师，既得杜甫之雄浑悲壮、苏轼的用典及诗语的通脱流便，更有黄庭坚的诗法讲究及陈师道的语言朴... 详细信息

陈与义被方回列为江西诗派“一祖三宗”,但也有不少学者质疑其江西诗派诗人身份。其江西诗派诗人身份是后世诗学的建构。陈与义七律转益多师，既得杜甫之雄浑悲壮、苏轼的用典及诗语的通脱流便，更有黄庭坚的诗法讲究及陈师道的语言朴拙，偶有柳宗元的寄兴遥深，但主体风格还是前期的清新典实与后期的雄健悲慨。其诗在南宋能独立一体，正出于对唐风的回归，因此在江西诗派之后，被认为是“新体”。此“新体”体现出从陈师道所言之“学老杜而不为”向陈与义自身所提出的“学苏、黄而不为”的转变，既讲究诗法与学问，又重视自然景物与抒情，呈现唐宋合流的趋势。陆游七律继承了这一特点，形成兼宗唐风宋调的独特面貌。

关键词：陈与义七律简斋体

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当代中国外交史研究的进展与思考

当代中国史研究 2024年第5期31卷 58-73,M0004页

作者：王巧荣中国社会科学院大学当代中国研究所

“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”。学术史是学术研究的历史,是对学术研究进展的及时反映,是中国自主知识体系的重要组成。《当代中国史研究》自创刊以来,秉持“研史通变,资政育人”的办刊方针,密切... 详细信息

“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系”。学术史是学术研究的历史,是对学术研究进展的及时反映,是中国自主知识体系的重要组成。《当代中国史研究》自创刊以来,秉持“研史通变,资政育人”的办刊方针,密切关注当代中国史研究学术前沿,积极服务党和国家工作大局,深入探讨治国理政历史规律,科学总结当代中国成功经验,先后共刊发各类学术文章3000余篇,及时反映了当代中国史学术研究的进展。为继续推动当代中国史研究深入发展,繁荣我国哲学社会科学,本刊特开设当代中国史研究学术史专题,推出系列笔谈文章。本期四篇学术史文章主题分别为当代中国外交史研究的进展与思考、交叉学科视野下当代中国外交史研究、近30年来国内当代中俄关系史研究的回顾与思考、近30年来中国与南亚国家关系史研究三题。文章结合新时代新征程国史研究的新任务新要求,系统梳理了其研究进展及存在的问题,有助于准确把握相关领域发展现状,明确今后努力方向,加速推进国史研究“三大体系”建设,加快建构中国自主的国史学科知识体系。

关键词：文章主题学科知识体系当代中国史中国特色哲学社会科学办刊方针当代中国外交国史研究学术研究

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事件性定语的形成动因与机制

中国语文 2024年第1期 36-50,126,127页

作者：李劲荣上海师范大学对外汉语学院上海

本文提出事件性定语这一概念,并着重分析其形成动因和机制。与称谓性定语相对,事件性定语是指逻辑语义上修饰动宾结构的状语成分却在表层句法上充当宾语名词的定语,从而形成了形义错配现象。这种错配的形成要受到多种因素的制约。首先,... 详细信息

本文提出事件性定语这一概念,并着重分析其形成动因和机制。与称谓性定语相对,事件性定语是指逻辑语义上修饰动宾结构的状语成分却在表层句法上充当宾语名词的定语,从而形成了形义错配现象。这种错配的形成要受到多种因素的制约。首先,这是语用动因促动的结果,受“焦点居尾原则”的影响,宾语作为常规焦点需要增加一定的语义内容,添加修饰成分就是一种句法补偿。其次,语用动因的实现受制于韵律调节和意义整合,韵律调节要求修饰成分在音节和词性上要满足动宾结构和定中结构的句法条件,而意义整合则使修饰成分最终呈现出事件性的语义属性。也就是说,事件性定语的形成是语用、韵律、语义等多因素共同作用的结果.

关键词：事件性定语状语定语化语用促动韵律调节意义整合

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论“中国美学”的学科特质

哲学动态 2024年第5期 35-45,127页

作者：朱志荣华东师范大学中文系

狭义的“中国美学”是指中国古代美学思想及其在当代的研究和继承发展。它是中国人数千年来审美实践和思想概括的产物。中国古代只是没有“美学”这一学科名称,但是早已有了丰富的美学思想。中国美学不仅包含在美学思想中,更感性地存留... 详细信息

狭义的“中国美学”是指中国古代美学思想及其在当代的研究和继承发展。它是中国人数千年来审美实践和思想概括的产物。中国古代只是没有“美学”这一学科名称,但是早已有了丰富的美学思想。中国美学不仅包含在美学思想中,更感性地存留在体现审美意识的器物和历代文学艺术作品中。审美意识是中国美学的源头活水。中国美学元范畴围绕一个核心不断衍生,形成了独特的以意象为中心的范畴系统。佛学思想的融入有力地开拓了中国美学的发展。中国美学重体验、重视主体的直觉思维等特点,将自然规律与社会法则贯通起来,体现了生命意识。中国古代美学思想中有着潜在的体系,需要我们借鉴西方,面向当代的审美实践进行理论建构,以彰显中国美学的独特性。中国美学通过与西方美学的对话融合,走向现代,走向世界,最终成为多元一体的世界美学的有机组成部分。

关键词：美学思想审美意识意象生命意识多元一体