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近年来马克思主义中国化与中华优秀传统文化研究述要

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毛泽东邓小平理论研究 2022年第2期 13-23,108页

作者：杨肇中福州大学中国思想文化史研究所福州大学马克思主义学院

中国共产党自成立之日起,就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展一直是马克思主义中国化的题中应有之义。新时代中国共产党人表现出更为强烈的文化自觉性,从某种意义上呈现出马克思主义... 详细信息

中国共产党自成立之日起,就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展一直是马克思主义中国化的题中应有之义。新时代中国共产党人表现出更为强烈的文化自觉性,从某种意义上呈现出马克思主义中国化的“文化转向”。对此,学界近年来大体从马克思主义与中华优秀传统文化的理论契合、中国共产党人对于中华优秀传统文化的科学态度、新时代中国共产党人将马克思主义与中华优秀传统文化相结合三大方面出发,加强对马克思主义与中华优秀传统文化相结合以及中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展等重大课题的研究,取得了丰硕成果。

关键词：马克思主义中国化中华优秀传统文化创造性转化创新性发展

从“君子喻于义,小人喻于利”看儒家公共性思想意蕴

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伦理学研究 2022年第4期 59-67页

作者：杨肇中福州大学中国思想文化史研究所

“君子喻于义,小人喻于利”乃儒家义利之辨的经典言说。历代儒者对此皆有诠释。大体来说,其诠释进路有两种:先秦及汉儒进路与宋明儒进路,前者重“位”,后者重“德”。实际上,该言说蕴含着儒家“内圣外王”的整全性逻辑结构,故而主张“... 详细信息

“君子喻于义,小人喻于利”乃儒家义利之辨的经典言说。历代儒者对此皆有诠释。大体来说,其诠释进路有两种:先秦及汉儒进路与宋明儒进路,前者重“位”,后者重“德”。实际上,该言说蕴含着儒家“内圣外王”的整全性逻辑结构,故而主张“位”“德”共在。因为言位不言德,失却王道政治之内在德性依凭;言德不言位,无法凸显儒者经世之命意。它不仅是对“修己”之君子德性伦理规范的宣示,而且是对“安百姓”之君子政治的治理技艺原则的强调。儒家对于“义利”关系,大多不作截然对立的理解,而是倾向于义利兼顾,抑或义利合一。在宋明理学的言述中,义利虽有对立意味,但其有特定语境在:在纯然以德性定义“君子”“小人”的基础上,将义利关系转换为公私关系,亦即是天理(公义)与人欲(私利)关系,表现出一种道德严格主义的理论意向。其终极目的则在于建构理想的公共社会政治秩序。儒家义利之辨中的公共性思想对于现代社会治理秩序的建构,也具有一定的启示意义。

关键词：儒家君子喻于义小人喻于利位与德公共性

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从黄道周儒学工夫论看晚明经学崛兴之趋向

中华文化与传播研究 2022年第1期 344-352页

作者：杨肇中福州大学中国思想文化史研究所福建福州350108

晚明大儒黄道周的心性工夫论既具有鲜明对治王学末流弊症的特质,又具有融合朱、王,直接孔、孟的宏博气象。但更为值得注意的是,其论说表征了晚明经学在“礼”与“理”的对话中,逐渐崛兴之趋向。这一学术的转变主要在以下两个命题里得到... 详细信息

晚明大儒黄道周的心性工夫论既具有鲜明对治王学末流弊症的特质,又具有融合朱、王,直接孔、孟的宏博气象。但更为值得注意的是,其论说表征了晚明经学在“礼”与“理”的对话中,逐渐崛兴之趋向。这一学术的转变主要在以下两个命题里得到体现:一、“博”与“约”;二、“朱陆异同”。而黄道周对于如上命题的讨论则清晰呈示了晚明经学崛兴的内在理路:由“内在体认”转向“文献确证”。

关键词：黄道周心性工夫论晚明经学

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论儒学公共精神与社会主义核心价值观的契合

厦门特区党校学报 2023年第5期 1-10页

作者：杨肇中福州大学马克思主义学院福建福州350108

培育与弘扬社会主义核心价值观,需立足于中华优秀传统文化之上。对于儒学公共精神的重视与开掘,即是阐扬中华优秀传统文化的重要进路。贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,必须弘扬“两个结合”,即党的二十大报告再次强调的“把马克... 详细信息

培育与弘扬社会主义核心价值观,需立足于中华优秀传统文化之上。对于儒学公共精神的重视与开掘,即是阐扬中华优秀传统文化的重要进路。贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,必须弘扬“两个结合”,即党的二十大报告再次强调的“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。而“中华优秀传统文化”与“马克思主义基本原理”之间意欲实现相结合的前提,便在于把握二者的思想契合性。可以说以儒学公共精神为代表的中华优秀传统文化与社会主义核心价值观在精神气质、价值理念与制度理想等维度上具有鲜明的契合性。

关键词：儒学公共精神社会主义核心价值观精神气质价值理念制度理想

“家-国-天下”:新时代中国青年形象建构路径

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福州党校学报 2022年第6期 22-28页

作者：严采薇杨肇中福州大学马克思主义学院福建福州350108

党的二十大用“青年强,则国家强”,将青年对国家发展的意义高度凝练。与此同时,还强调新时代要将马克思主义与中国传统文化相结合。而先前发布的《新时代的中国青年》白皮书正是中国传统“家国天下”观的现代性转化与运用,从个人、国家... 详细信息

党的二十大用“青年强,则国家强”,将青年对国家发展的意义高度凝练。与此同时,还强调新时代要将马克思主义与中国传统文化相结合。而先前发布的《新时代的中国青年》白皮书正是中国传统“家国天下”观的现代性转化与运用,从个人、国家、世界维度建构起新时代中国青年形象。新时代,青年的成长成才,离不开青年对家国天下的主动关注和积极实践、时代为青年发展提供的条件和机遇、中国传统文化的涵养以及习近平总书记对青年工作的重视和指导。通过中国青年形象研究,既能为深入推进党的青年工作提供有力参照,还能更好地向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象,推动中华文化更好走向世界。

关键词：新时代中国青年形象国家世界

基于多起点和Mask策略的深度强化学习算法求解覆盖旅行商问题

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控制与决策 2024年第4期39卷 1160-1166页

作者：方伟接中冰陆恒杨张涛江南大学江苏省人工智能国际合作联合实验室江苏无锡214122 江南大学江苏省模式识别与计算智能工程实验室江苏无锡214122 中国船舶科学研究中心江苏无锡214082

覆盖旅行商问题(covering salesman problem,CSP)是旅行商问题的变体,在防灾规划、急救管理中有着广泛应用.由于传统方法求解问题实例耗时严重,近年来深度神经网络被提出用于解决该类组合优化问题,在求解速度和泛化性上有明显的优势.现... 详细信息

覆盖旅行商问题(covering salesman problem,CSP)是旅行商问题的变体,在防灾规划、急救管理中有着广泛应用.由于传统方法求解问题实例耗时严重,近年来深度神经网络被提出用于解决该类组合优化问题,在求解速度和泛化性上有明显的优势.现有基于深度神经网络求解CSP的方法求解质量较低,特别在大规模实例上与传统的启发式方法相比存在较大差距.针对上述问题,提出一种新的基于深度强化学习求解CSP的方法,由编码器对输入特征进行编码,提出新的Mask策略对解码器使用自注意力机制构造解的过程进行约束,并提出多起点策略改善训练过程、提高求解质量.实验结果表明,所提方法对比现有基于深度神经网络的求解方法进一步缩小了最优间隙,同时有着更高的样本效率,在不同规模和不同覆盖类型的CSP中展现出更强的泛化能力,与启发式算法相比在求解速度上有10~40倍的提升.

关键词：覆盖旅行商深度强化学习组合优化多起点 Mask策略

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测试集有效性评价:问题、进展与挑战

软件学报 2024年第2期35卷 532-580页

作者：路则雨张鹏王洋郭肇强杨已彪周毓明计算机软件新技术国家重点实验室(南京大学) 江苏南京210023 南京大学计算机科学与技术系江苏南京210023

测试用例集的缺陷检测有效性指测试集能够在多大程度上检测出软件中存在的缺陷.如何评价测试集的缺陷检测有效性是一个重要问题.覆盖率和变异得分是两个最重要和最广泛使用的测试集有效性度量.为量化测试集的缺陷检测能力,研究人员对测... 详细信息

测试用例集的缺陷检测有效性指测试集能够在多大程度上检测出软件中存在的缺陷.如何评价测试集的缺陷检测有效性是一个重要问题.覆盖率和变异得分是两个最重要和最广泛使用的测试集有效性度量.为量化测试集的缺陷检测能力,研究人员对测试集有效性评价进行了大量研究并且取得了较大的进展.与此同时,现有研究存在不一致的结论,该领域依然存在一些亟待解决的挑战.对多年来国内外学者在测试集有效性评价领域的研究成果进行系统性的梳理和总结.首先,阐述测试集有效性评价研究中的问题.然后,介绍并分析基于覆盖率和基于变异得分的测试集有效性的评价以及介绍测试集有效性评价在测试集优化中的应用.最后,指出测试集有效性评价研究中面临的挑战并给出建议的研究方向.

关键词：覆盖率变异得分缺陷检测测试集有效性

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论文化意识下中国民族主义观念之历史建构

福建论坛（人文社会科学版） 2015年第7期 82-89页

作者：杨肇中福州大学中国思想文化史研究所福建福州350108 复旦大学历史系上海200433

对中国民族主义观念的建构历程进行疏释是窥探中国民族主义堂奥之必要路径。通过充分开掘中国民族主义观念的传统特质,既可深入发扬中国民族主义之精神,加强民族文化之自我认同,又可破除拒斥"普世价值"者的民族主义狭隘论所带来的固步... 详细信息

对中国民族主义观念的建构历程进行疏释是窥探中国民族主义堂奥之必要路径。通过充分开掘中国民族主义观念的传统特质,既可深入发扬中国民族主义之精神,加强民族文化之自我认同,又可破除拒斥"普世价值"者的民族主义狭隘论所带来的固步自封。中国传统民族主义观念之特质在于其"文化意识"。而中国民族主义文化意识的建构历程则诏示:其当代民族主义只有在具有开放与包容特质的文化烛照下,才能逐步走向真正的自信与新生,并藉此有望贡献于现代世界政治新秩序的良性建构。

关键词：文化意识中国民族主义历史建构

儒家“仁”观念与现代公民社会型塑略论——基于中国传统“公”、“私”观念发展演变的视角

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天府新论 2013年第6期 11-16页

作者：杨肇中福州大学中国思想文化史研究所

现代公民社会的构建问题成为中国学界近二十年来颇为关注的对象。儒家传统伦理思想资源究竟能在多大程度上参与现代公民社会的构建亦是聚讼纷纭。本文主要基于中国传统"公"、"私"观念发展演变的视角,论析儒家伦理思想中的"仁"观念不仅... 详细信息

现代公民社会的构建问题成为中国学界近二十年来颇为关注的对象。儒家传统伦理思想资源究竟能在多大程度上参与现代公民社会的构建亦是聚讼纷纭。本文主要基于中国传统"公"、"私"观念发展演变的视角,论析儒家伦理思想中的"仁"观念不仅可以有效参与现代公民社会的建构,而且在很大程度上能够消弭现代公民社会型塑过程中社会与国家二元对立思维所致的理论困境。

关键词：儒家仁公私观念公民社会