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《史记·扁鹊传》所见“扁鹊”事迹及“春秋笔法”论析

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史学月刊 2024年第5期 99-112页

作者：周峨上海中医药大学科技人文研究院上海201203

《史记·扁鹊传》所载有三种“扁鹊”:“秦越人”之扁鹊、“良医公名”之扁鹊、“借医喻政”之扁鹊。三则医案,所涉及者不皆为秦越人:“诊断赵简子”当出自后世之说,其中提及的“扁鹊”,乃良医之泛称;“救治虢太子”者,方为秦越人,其时... 详细信息

《史记·扁鹊传》所载有三种“扁鹊”:“秦越人”之扁鹊、“良医公名”之扁鹊、“借医喻政”之扁鹊。三则医案,所涉及者不皆为秦越人:“诊断赵简子”当出自后世之说,其中提及的“扁鹊”,乃良医之泛称;“救治虢太子”者,方为秦越人,其时在虢国未灭之前;“望诊齐桓侯”一则,病主当为“蔡桓侯”,其中提及的“扁鹊”存在是秦越人的可能。三则医案之记叙,非依据事件发生时间之先后,而是依据其背后之事“义”:抚脉知病、起死回生、论病及国,渐次深入。文中“六不治”之说来自司马迁对“借医喻政”之扁鹊故事的归纳总结,篇末行迹遍布各地、治病随俗为变的“扁鹊”即此一种“扁鹊”。司马迁将三种“扁鹊”合而为一,以“疑以传疑”“推见至隐”的笔法写作此传,乃欲寄寓其治国亦如诊疾、当有见微知著之智的微旨。

关键词：扁鹊传秦越人赵简子虢国齐桓侯

律师有效辩护在认罪认罚从宽案件中的实现问题研究

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律师有效辩护在认罪认罚从宽案件中的实现问题研究

作者：张峨四川省社会科学院

学位级别：硕士

在认罪认罚从宽案件中律师实现有效辩护能够确保被追诉人自愿认罪认罚,也是发挥好控辩协商机制的作用,为被追诉人争取最有利量刑结果的必要条件。然而实践中律师在认罪认罚案件中实现有效辩护的效果还不够理想,这一方面与量刑协商机制... 详细信息

在认罪认罚从宽案件中律师实现有效辩护能够确保被追诉人自愿认罪认罚,也是发挥好控辩协商机制的作用,为被追诉人争取最有利量刑结果的必要条件。然而实践中律师在认罪认罚案件中实现有效辩护的效果还不够理想,这一方面与量刑协商机制、法律帮助与法律辩护衔接机制、无效辩护救济机制等制度不完善有关,另一方面也与律师自身未能树立正确的辩护理念、及时转变辩护策略等因素有关。本文将在厘清律师实现有效辩护面临的现实障碍的基础上,结合认罪认罚案件的特殊之处,提出发挥好值班律师提供法律帮助的作用、完善量刑协商机制、辩护律师应当以有效辩护理念贯穿办案全过程、完善值班律师与辩护律师工作衔接机制以及完善针对无效辩护行为的救济机制等解决对策,推动认罪认罚从宽案件中有效辩护的实现。

关键词：有效辩护理念认罪认罚从宽程序控辩协商机制

《南方周末》对新冠疫情事件的情感传播逻辑研究

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《南方周末》对新冠疫情事件的情感传播逻辑研究

作者：陈峨云南师范大学

学位级别：硕士

新冠疫情期间,弥漫着焦虑、恐慌和易怒等情绪,面对严峻复杂的疫情形势,正确处理这类情绪也是重大任务。那么,在此次新冠疫情报道中,《南方周末》的报道呈现何种情感传播逻辑?本文以《南方周末》为研究对象,在内容分析法和案例分析法的... 详细信息

新冠疫情期间,弥漫着焦虑、恐慌和易怒等情绪,面对严峻复杂的疫情形势,正确处理这类情绪也是重大任务。那么,在此次新冠疫情报道中,《南方周末》的报道呈现何种情感传播逻辑?本文以《南方周末》为研究对象,在内容分析法和案例分析法的基础上,结合荣格的原型理论和袁光锋提出的公共情感分析框架,试图找出新冠疫情报道中隐含的情感传播逻辑,从而为国内主流媒体报道同类事件的部署提供参考,弥补情感传播研究中的不足。本文主要分为六部分。绪论部分,介绍研究背景,在文献综述的基础上提出研究问题;第一章,对相关概念进行界定及其操作化处理;第二章,识别情感信息,并对报道中的情感传播相关要素进行剖析;第三章,根据不同的新闻报道形式对文字报道、图片报道和视频报道的情感进行解读,从微观层面把握不同报道形式的情感传播逻辑;第四章,从宏观视角出发,根据上述分析结合个案整理出新冠疫情报道中呈现的整体基调情感;结论与讨论,总结全文并对未来的情感传播研究进行展望。研究发现,《南方周末》对新冠疫情事件的情感传播逻辑如下:一、在报道平台上以南方周末APP和微信公众号上的报道为主。新闻形式则是文字新闻更受青睐,其次是图片新闻,最后才是视频新闻。主要报道内容为疫情一线和疫情通报等信息;二、基本情感类型中厌恶—恐惧的出现频率最高,其次是失望—悲伤,而强硬—愤怒和满意—高兴所占比例相对较小;三、“文字逻辑”运用第一人称叙事、非典和英雄等情感原型、“图片逻辑”的拍摄视角以平视为主、色调偏向于暖色调、景别使用以近景居多、“视频逻辑”超过一半的视频使用了配乐,其中舒缓、欢快的配乐使用频率最高;四、基调情感中信念倾向体现携手共度时艰、秉持人类命运共同体和坚信必胜的理念。

关键词：情感情感传播原型基调情感逻辑

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唐代“反”律化诗学文献搜集整理与研究

唐代“反”律化诗学文献搜集整理与研究

作者：杨榆峨山西师范大学

学位级别：硕士

在唐代近体诗逐渐形成、发展与成熟的过程中,反对近体诗格律的理论却屡屡出现于诗人的文集序中。通过对这些诗人理论的搜集整理,研究其写作的诗歌,从而对唐诗的发展有着更为清晰的整体认知。近体诗声律理论主要源自魏晋齐梁时期,随着沈... 详细信息

在唐代近体诗逐渐形成、发展与成熟的过程中,反对近体诗格律的理论却屡屡出现于诗人的文集序中。通过对这些诗人理论的搜集整理,研究其写作的诗歌,从而对唐诗的发展有着更为清晰的整体认知。近体诗声律理论主要源自魏晋齐梁时期,随着沈约等人提出“四声八病”,钟嵘《诗品》就对此进行批驳。之后唐初贞观到盛唐天宝开元时期,近体诗逐渐定型,与此同时,殷璠在编选的《丹阳集》与《河岳英灵集》序中皆提出反对声律的理论,并在收录诗歌中更倾向于古体诗。唐安史之乱,经历由盛转衰的诗人元结,不仅在其所编《箧中集》序中明确反对近体诗声律,而且理论与实践相结合,在个人文集《次山集》也只写古体诗。中唐以后,诗僧皎然《诗式》继承钟嵘思想,批判沈约理论,但也认识到近体诗加大对文人文采的要求。元稹以为声律导致诗歌“律切骨不存”,因此提出“韵律调新”的方法。杨绾、贾至、李栖筠、严武等人逐渐认识到以诗赋取士的弊端,“以声病为是非”,于《条奏贡举疏》《议杨绾条奏贡举疏》提出改革科举制的观点。晚唐“牛李党争”,李德裕等人以为“成篇不拘于只偶”。而文宗为了改革平衡朝堂,试图通过科举改革,即采用“齐梁诗格”,改变以往科举诗歌注重声律与文风浮艳的问题。

关键词：近体诗声律反律化诗歌

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士医之别:从“辞疾”的文化认同看华佗之死

浙江学刊 2021年第3期 223-230页

作者：周峨上海中医药大学科技人文研究院上海201203

对于华佗的死于非命,后人议论纷纷,但对华佗"本作士人"的身份以及与此相关的文化认同问题,却很少有人论及。在士人的文化传统中,"辞疾"是处理与当权者矛盾的一种有效策略。华佗遭曹操强用,不免以这种士人化的行为方式应对,而曹操却完全... 详细信息

对于华佗的死于非命,后人议论纷纷,但对华佗"本作士人"的身份以及与此相关的文化认同问题,却很少有人论及。在士人的文化传统中,"辞疾"是处理与当权者矛盾的一种有效策略。华佗遭曹操强用,不免以这种士人化的行为方式应对,而曹操却完全以医家相责,且为疾病所激,以非常态化方式处理此事,故而才造成了这场悲剧。该事件背后的历史文化原因不容忽视。

关键词：辞疾华佗之死文化认同士人

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两岸融合发展的理论实践与效应评估

台湾研究 2022年第1期 14-24页

作者：胡云华岑峨上海浦东新区党校经济教研部华东师范大学法学院上海海峡两岸法学研究中心

自习近平总书记系统提出两岸融合发展重要论述以来,融合发展在理论与实践上不断取得进展,成为推动两岸关系发展的重要理论支撑和深化实践的基础。随着实践的深化,两岸融合发展在推动两岸经济合作与人文交流、促进历史文化连接以及支持... 详细信息

自习近平总书记系统提出两岸融合发展重要论述以来,融合发展在理论与实践上不断取得进展,成为推动两岸关系发展的重要理论支撑和深化实践的基础。随着实践的深化,两岸融合发展在推动两岸经济合作与人文交流、促进历史文化连接以及支持中国台湾青年在大陆的创业就业方面发挥了积极的作用。当然,由于在宣传方式、不同地区的政策推进程度、相关政策的适配性等方面尚待进一步完善,因此,融合发展在实践中仍须进一步发展与深化。

关键词：两岸融合发展理论实践效应评估

绿色原则在合同纠纷中的规范适用——基于司法判例的考察

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私法

私法 2023年第5期 148-160页

作者：周峨春青岛大学法学院

《民法典》绿色原则在合同纠纷案件中分别成为合同效力、合同履行、合同解除和赔偿损失的法律依据。但在广泛适用的同时,却挤压了意思自治原则、守法与公序良俗原则、诚实信用原则的适用空间,这主要由三个原因造成,即绿色原则内涵的开... 详细信息

《民法典》绿色原则在合同纠纷案件中分别成为合同效力、合同履行、合同解除和赔偿损失的法律依据。但在广泛适用的同时,却挤压了意思自治原则、守法与公序良俗原则、诚实信用原则的适用空间,这主要由三个原因造成,即绿色原则内涵的开放性为扩张适用创设了空间,外源性原则与固有原则的关系没有厘清,立法规范缺乏贯通性易导致向一般条款逃逸。因此,应首先坚持谨慎原则优先适用具体法律规则,在穷尽法律规则的基础上,再坚持适当性原则以厘清绿色原则与其他基本原则之间的关系,如此才能确定是否适用绿色原则。

关键词：绿色原则合同纠纷意思自治

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基于分布式智能反射面的物理层安全通信研究

电子与信息学报 2023年第6期45卷 2081-2088页

作者：冯友宏张彦峨董国青安徽师范大学物理与电子信息学院芜湖241000 安徽智能机器人信息融合与控制工程实验室芜湖241000

智能反射面(IRS)能够实时调整无线传输环境提高通信效率,在后5G和6G研究中得到广泛关注。该文研究分布式IRSs安全速率最大化问题:考虑功率和恒模约束以及IRS链路之间的相关性,以最大化安全传输速率为目标,构建基站波束成形和IRSs相移参... 详细信息

智能反射面(IRS)能够实时调整无线传输环境提高通信效率,在后5G和6G研究中得到广泛关注。该文研究分布式IRSs安全速率最大化问题:考虑功率和恒模约束以及IRS链路之间的相关性,以最大化安全传输速率为目标,构建基站波束成形和IRSs相移参数联合优化问题。采用分式规划和流形优化算法求解构建的非凸优化方程。仿真结果表明,相较于传统算法,该文算法具有较高处理效率有效提高系统安全性,也进一步表明分布式部署IRS比集中部署安全性能更优。

关键词：物理层安全通信智能反射面分布式相关性非凸优化

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形体、形著与神用——如何理解邵雍的心性论

学术交流 2017年第5期 36-41页

作者：梁从峨中国人民大学哲学院北京100872

邵雍的心性论思想对理学话语体系的形成有其独特的贡献,这一点素为朱熹所赞赏。但牟宗三先生认为朱熹将邵雍"性者道之形体,心者性之廓郛"两句话理解为性的形体义和心的统具义是不对的——实则在表达心的形著义。考察理学话语形成的历史... 详细信息

邵雍的心性论思想对理学话语体系的形成有其独特的贡献,这一点素为朱熹所赞赏。但牟宗三先生认为朱熹将邵雍"性者道之形体,心者性之廓郛"两句话理解为性的形体义和心的统具义是不对的——实则在表达心的形著义。考察理学话语形成的历史,在邵雍的体系中,"性"还没有成为一个重要的概念。邵雍的心性论,主要是在讲心的神用。而且与朱熹说"理体"、牟宗三说"性体"时对"体"概念的使用不同,邵雍讲"体用"时重在说"无体"——即体的不存在。

关键词：形体形著神用无体