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实体、实证与本体:论黑格尔对现代主体性原则的确证

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世界哲学 2018年第1期 71-77页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

源于理论和现实对于现代主体性原则确证的强烈诉求,黑格尔不但对此作出了引领性地回应,而且精准地把脉了启蒙运动与宗教改革主体性原则的实证理性本质。一方面,他将无限反思的绝对精神确证为现代性的主体性原则,从而通过反思理性而实现... 详细信息

源于理论和现实对于现代主体性原则确证的强烈诉求,黑格尔不但对此作出了引领性地回应,而且精准地把脉了启蒙运动与宗教改革主体性原则的实证理性本质。一方面,他将无限反思的绝对精神确证为现代性的主体性原则,从而通过反思理性而实现了艺术、宗教及哲学的范式同一。另一方面,他又基于这一原则的交互主体性内涵而将其置根于公共生活共同体(伦理实体),进而借助和解理性而勘定了家庭、市民社会及国家的实践视界。尽管在这一确证过程中,囿于理性意志的本体论预设及其理念论构造,而造成形而上学主体性的意识理性范式本身的实证化倒退,并一再陷入"实体与实证"、"主体与本体"、"哲学与现实"等重重悖论,但是,这些悖论又无不成为滋生其后各派的思想资源,以及新的哲学把握新的时代的动力和生长点。

关键词：黑格尔现代性主体性原则 (后)形而上学意识理性范式

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论尼采对身体主体性及其理性范式的确立

哲学研究 2016年第2期 69-74,129页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

黑格尔与尼采关于主体性的论断,无疑成为人们判定传统、现代与后现代关系的节点。如果仅将二者的主体性思想聚焦于形式上的对抗,而不进行哲学史的梳理,则既有可能重蹈历史虚无主义的覆辙,还会使二者否定之否定的思想脉络断裂为现代主义... 详细信息

黑格尔与尼采关于主体性的论断,无疑成为人们判定传统、现代与后现代关系的节点。如果仅将二者的主体性思想聚焦于形式上的对抗,而不进行哲学史的梳理,则既有可能重蹈历史虚无主义的覆辙,还会使二者否定之否定的思想脉络断裂为现代主义与后现代主义据理抗争的渊薮。但是,倘若将其置于现代性自我确证的语境之下,以现代形而上学主体性的理性范式转换为视角,便不难发现,首先,正是经由尼采基于体现生命主体性的酒神精神及其强力意志的形上赋义,而使这种主体性精神逐渐超越了历史主义、浪漫主义、悲观主义、经验主义等各种(后)现代主义的主体性原则,进而清晰地再现了二者之间的思想运动轨迹。其次,正是蕴涵于尼采生命形上学中的主体性精神及其身体理性范式,不但表征着现代形而上学主体性原则及其理性范式的转换与完成,而且在身体现象学对于意识现象学的反思与超越中,表征着现象学与方法论的转换与完成。最后,正是尼采这种基于现代形而上学主体性的身体理性范式的身体现象学,既整合了西方哲学史上经验、理性与信仰的偏执与独断,又整合了传统、现代及后现代的分野与断裂,进而彰显了其消弭现代性与后现代性张力的重大理论和现实意义。

关键词：尼采后现代性形而上学主体性理性范式身体现象学

生活世界:现代性与后现代性存在论基础的实践场

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哲学研究 2014年第3期 92-98页

作者：曹瑜西安交通大学人文学院

一、主体性：现代性与后现代性存在论的“基础”还是“终结”作为一种17、18世纪欧洲启蒙运动以降的时代精神，现代性的理性、自由、民主、科学等观念无疑成为其标志性的特质，而所有这些特质又是通过启蒙的主体性观念而得到凸显和理解... 详细信息

一、主体性：现代性与后现代性存在论的“基础”还是“终结”作为一种17、18世纪欧洲启蒙运动以降的时代精神，现代性的理性、自由、民主、科学等观念无疑成为其标志性的特质，而所有这些特质又是通过启蒙的主体性观念而得到凸显和理解的，主体性既成为理解和阐释现代性的桥梁，也是使现代性得以存在和建构的基石。

关键词：后现代性存在论基础生活世界主体性观念实践 “终结” 时代精神启蒙运动

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马克思技术哲学的劳动现象学蠡测

自然辩证法通讯 2022年第6期44卷 42-49页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院陕西西安710072

人的自我实现无疑是贯穿马克思主义哲学的主旨,但与黑格尔的“精神现象学”阐释架构不同的是,马克思基于“劳动现象学”的阐释架构,开启了技术哲学的现象学建构。首先,基于对象化劳动之于人的自我实现的存在论阐释,揭明劳动与技术之间... 详细信息

人的自我实现无疑是贯穿马克思主义哲学的主旨,但与黑格尔的“精神现象学”阐释架构不同的是,马克思基于“劳动现象学”的阐释架构,开启了技术哲学的现象学建构。首先,基于对象化劳动之于人的自我实现的存在论阐释,揭明劳动与技术之间“自然性”意义上的源始存在关系。其次,基于对象化劳动之于人的本质力量的实现与超越之维,揭明技术作为一种人的自我实现的超越性力量的主体性特质。再次,基于技术作为一种个人和社会劳动生产力的发展条件和呈现方式,揭明技术在人的自我实现与政治解放之间辩证互动的公共性潜质。最后,基于政治共同体之于对象化劳动的条件性与中介性结构,揭明马克思技术哲学对于技术现代性反思与超越的时代意义。

关键词：马克思技术哲学劳动现象学主体性公共性

属人性:现代性起源和有效性的基本尺度——以马克思、胡塞尔人性论的比较与会通为视角

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华中科技大学学报（社会科学版） 2022年第6期36卷 27-34页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

如果将“人性”的批判与救赎“设定”为现代性的存在论基础,就意味着现当代哲学必须从起源和有效性两方面为现代性、人性及形而上学的内在关联性作出科学回应。首先,基于对单向度“人性论”的反思与批判,以及自然的经验世界中“人类理... 详细信息

如果将“人性”的批判与救赎“设定”为现代性的存在论基础,就意味着现当代哲学必须从起源和有效性两方面为现代性、人性及形而上学的内在关联性作出科学回应。首先,基于对单向度“人性论”的反思与批判,以及自然的经验世界中“人类理性”二维属性的还原与建构,现象学在理性的内涵与人性的向度原初促创的深度直观中,探明现代性与形而上学的共同基础。其次,基于对生命实践向度的深入掘发,实践哲学在人的对象性活动与本质力量实现的辩证逻辑中,在实践的自由与人性的形塑的互动互构中,揭明现代性与形而上学的共同旨归。最后,基于现象学与实践哲学意义上彻底的自然主义、理性主义和人道主义的内在统一,及真正的哲学家和无产阶级所共同肩负着“人类公仆”使命的论述,掘明哲学(理性)解放与实践解放在人性解放上的并重性、同构性与互释性,进而在自我的超越与人性的回归中明确现代性与形而上学的共同议题。

关键词：人性现代性形而上学马克思胡塞尔

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马克思主义实践哲学的三重超越

学习与实践 2020年第12期 14-20页

作者：曹瑜吉林大学哲学社会学院博士后流动站西北工业大学马克思主义学院陕西西安710129

从马克思对"感性的生命实践活动"所做的充分论述的"事实性"与"现实性""、解释世界"与"改变世界"及"科学理性"与"人道主义"等的统一性来看,马克思主义实践哲学除了对世界存在的前提性追问之外,还展开了对于"人类"及其"社会"的存在状况的... 详细信息

从马克思对"感性的生命实践活动"所做的充分论述的"事实性"与"现实性""、解释世界"与"改变世界"及"科学理性"与"人道主义"等的统一性来看,马克思主义实践哲学除了对世界存在的前提性追问之外,还展开了对于"人类"及其"社会"的存在状况的历史性考察与展望。并且,作为人们认识世界与改造世界指导思想的唯物辩证法,在本质上就是生命实践过程及生命活动本身的体现和阐释。这种"感性的活动"体现为一种实践哲学意义上的道德活动——"从事实际活动的人"所进行的全面生产活动本身就内含一种道德伦理。通过对马克思主义实践哲学的实践存在论、实践阐释学、实践伦理学等内涵及其超越向度的阐发,可进一步促进马克思主义哲学与现当代西方哲学的交流与互鉴。

关键词：马克思实践哲学实践存在论实践阐释学实践伦理学

论元杂剧对死亡现象的描写——以如何处理亡者骨殖为中心

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戏曲艺术 2017年第3期38卷 109-113,140页

作者：曹瑜武汉大学艺术学院

元杂剧中有多部剧作描写了人们对亡者骨殖的处理,体现了骨殖神圣、入土为安、以死惩恶、事死如事生等死亡观,相关的仪式与习俗描写从一个侧面映照出元代的社会生活风貌,也折射出儒、佛、道死亡观的互渗及其对现实生活中死亡习俗、死亡... 详细信息

元杂剧中有多部剧作描写了人们对亡者骨殖的处理,体现了骨殖神圣、入土为安、以死惩恶、事死如事生等死亡观,相关的仪式与习俗描写从一个侧面映照出元代的社会生活风貌,也折射出儒、佛、道死亡观的互渗及其对现实生活中死亡习俗、死亡观念的影响。

关键词：元杂剧骨殖问题死亡观

辩证法的逻辑哲学研究——基于广义现象学运动的视角

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哲学研究 2023年第7期 33-42,128页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

近现代西方哲学在形式逻辑转向先验逻辑的过程中,如何将辩证法融入其中,既成为逻辑学研究无法绕开的“斯芬克斯”之谜,也成为贯穿于现当代哲学史的一条隐线。作为近代形式逻辑的变革者,康德基于对逻辑学与知识学存在论关系的反思,将矛... 详细信息

近现代西方哲学在形式逻辑转向先验逻辑的过程中,如何将辩证法融入其中,既成为逻辑学研究无法绕开的“斯芬克斯”之谜,也成为贯穿于现当代哲学史的一条隐线。作为近代形式逻辑的变革者,康德基于对逻辑学与知识学存在论关系的反思,将矛盾律原理设定为先验逻辑的第一原理。黑格尔基于对康德先验哲学思维与存在二分关系的精神现象学反思,在思维辩证法的架构内,将“思辨的哲学的思维”看作是一切概念和范畴、一切哲学及其构造原则的起源和有效性原则。不同于黑格尔对康德先验意识内在构造的思辨哲学阐释,胡塞尔通过对意识的意向性构造及其观念构成物的主客观双侧性还原,使先验逻辑奠基于理性主义现象学的先验主体性原则,并成为超越一切逻辑形式的理性辩证法。马克思主义劳动现象学基于对精神现象学和意识现象学逻辑地接续与超越,在实践辩证法的创构中,为康德以来内置于先验哲学及其逻辑范畴中“两个X”的明证性和彻底性解答提供了经得起检验的新方案。

关键词：辩证法逻辑哲学形式逻辑先验逻辑现象学运动

唯物主义的内在逻辑:形而上学(后)现代性的超越之镜——以马克思主义物质观的基本向度及其存在论意蕴的再揭示为视角

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教学与研究 2018年第4期 36-44页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

马克思主义哲学的当代化,不仅源于理论自身的逻辑自觉与现实关怀的需要,更源于对时代语境的回应及其话语体系重构的需要,马克思主义物质观的基本向度及其存在论意蕴的再揭示,正是基于这种双重需要而显得尤为迫切与必要。首先,通过对其... 详细信息

马克思主义哲学的当代化,不仅源于理论自身的逻辑自觉与现实关怀的需要,更源于对时代语境的回应及其话语体系重构的需要,马克思主义物质观的基本向度及其存在论意蕴的再揭示,正是基于这种双重需要而显得尤为迫切与必要。首先,通过对其基本维度与视域的再揭示,凸显了马克思主义物质观人本逻辑与科学逻辑的双重架构。其次,通过将唯物主义基本形态之间交互批判与超越的关系,置于马克思主义物质观的基本维度与视域,再现了唯物主义从抽象走向具体的内在发展逻辑。再次,通过将形而上学主体性及其理性范式的基本向度与视域,置于马克思主义物质观的基本维度与视域,为形而上学的批判与拯救,以及现代性与后现代性存在论之争的超越与重构提供了新的语境与范式。

关键词：马克思主义物质观内在逻辑存在论形而上学现代性