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检索条件"作者=慕程"
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关山产香棒虫草药用成分与影响因素分析
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基层医学论坛 2024年 第13期28卷 10-12页
作者: 慕程 侯元利 马盼峰 刘君奇 丁亚萍 华亭市妇幼保健计划生育服务中心 甘肃平凉744100 华亭市中医院 甘肃平凉744100 庆阳市西峰区卫健局 甘肃庆阳745000 甘肃医学院 甘肃平凉744000
关山产香棒虫草为2007年在甘肃省关山境内华亭段修建铁路时发现的一种稀有真菌。为探寻该物种的药用价值、成分含量等,2021年慕程等人申请平凉市科技资助项目,经实地考察、收集样本,于2022年6月由西安国联检测公司以菌核、孢子束2种方... 详细信息
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喷雾耦合降温强化旋风分离器脱除细颗粒物的研究
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化工学报 2024年 第2期75卷 584-592页
作者: 陶明清 明昊 王博 兰州大学资源环境学院 西部环境教育部重点实验室甘肃省细颗粒物污染控制技术与装备工程研究中心甘肃兰州730000
通过在冷凝换热器前耦合喷雾的方式,将雾化团聚和水汽相变团聚结合以提高旋风分离器对细颗粒物的脱除效果,用于湿式除尘器后近饱和高湿烟气的深度处理。通过开展实验室试验和某金属冶炼厂烟气旁路试验,考察了该技术对颗粒物的脱除特性... 详细信息
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“鲁迅博物馆藏黄河流域石刻拓片展”的内容构建与艺术呈现
新传奇
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新传奇 2024年 第12期 113-115页
作者: 郑州商代都城遗址博物院
鲁迅先生收藏了许多黄河沿岸石刻拓片,广泛涉及黄河流域历史和文化的各层面,是研究黄河流域历史文化的重要资料。许多刻石今已损坏或已消失,这些拓片更显珍贵。本文以郑州商代都城遗址博物院举办的“奔流——鲁迅博物馆藏黄河流域石... 详细信息
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新时代博物馆馆藏资源活化利用策略研究
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收藏 2024年 第1期 124-126页
作者: 郑州商代都城遗址博物院
博物馆作为文化传承的守护者,其馆藏资源承载着丰富而深厚的历史、艺术、科学内涵。然而,仅仅依靠传统的展示方式已经不能满足当代社会多样化的文化需求,数字技术的迅猛发展为博物馆的馆藏资源提供了全新的展示与传播方式,同时也呈...
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遗址博物馆陈列展览主题性与艺术性的构造——以郑州商代都城遗址博物院基本陈列展览为例
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东方收藏 2024年 第3期 20-22页
作者: 郑州商代都城遗址博物院 河南郑州450000
“巍巍亳都王都典范——郑州商代都城文明展”是郑州商代都城遗址博物院的基本陈列,以郑州商代都城遗址70余年考古发掘成果为依据,集中展示了早商文明。文章围绕“内容”“空间”“色彩”“技术”四个方面展开,全面介绍该展览的设计思... 详细信息
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面向异构环境的物联网入侵检测方法
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通信学报 2024年 第4期45卷 114-127页
作者: 刘静 泽林 赖英旭 北京工业大学信息学部 北京100124 智能感知与自主控制教育部工研究中心 北京100124
为了解决物联网设备在资源受限和数据非独立同分布(Non-IID)时出现的训练效率低、模型性能差的问题,提出了一种个性化剪枝联邦学习框架用于物联网的入侵检测。首先,提出了一种基于通道重要性评分的结构化剪枝策略,该策略通过平衡模型的... 详细信息
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从大英图书馆藏新疆梵文写本看昙无谶译《金光明经》——以多文本对勘为基础
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西域研究 2024年 第2期 108-117+172页
作者: 上海交通大学人文学院
近期大英图书馆所藏的大量中亚写本被编辑出版,其中就包含了来自我国新疆库车与和田地区的梵文《金光明经》残片,这是迄今为止所知最早的《金光明经》梵文写本,也是与昙无谶汉译本的时间最为接近的梵文本。本文以这两个文本对勘为核... 详细信息
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资本主义的食人本性批判与未来社会主义的构想——《食人资本主义》的思想阐释
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新乡学院学报 2024年 第4期41卷 1-7页
作者: 葛宇宁 河南理工大学马克思主义学院 河南焦作454003
《食人资本主义》从种族掠夺、社会护理赤字、蚕食自然、民主危机等四个方面批判了资本主义的食人本性,认为其他种族、社会护理、自然、民主是资本主义持续存在和发展的前提条件,如果肆意吞噬这些条件,资本主义就会出现生存危机。《食... 详细信息
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红色文化与高校思想政治教育的融合发展研究——以黑龙江省为例
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辽宁省交通高等专科学校学报 2024年 第3期26卷 68-71页
作者: 杨淑玉 佳木斯大学 黑龙江佳木斯154004 华侨大学 福建泉州362021
红色文化具有引导大学生坚定理想信念、厚植爱国情怀、形成良好思想品格的育人功能。高校思想政治教育在融合红色文化的过中,应坚持理论联系实际、传承与发展兼顾、注重自我教育等基本导向,从深度挖掘红色文化资源内涵、增强第二课堂... 详细信息
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论敬重作为道德动机的可能性
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伦理学研究 2024年 第3期 106-113页
作者: 何佳 东北师范大学马克思主义学部哲学院 亚利桑那大学哲学院
“敬重”作为道德法则对意志产生的情感,被康德确立为动机的主观规定根据,然而介于感性与知性之间的“敬重”概念具有模糊性,这在康德理性主义框架中引起了关于“敬重能否作为道德动机”的当代争议。动机理智主义认为对道德法则的认知... 详细信息
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