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张明学[国画作品]
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艺术百家 2011年 第3期27卷 270-271页
作者： 张明学 广西师范大学美术学院
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张明学国画作品
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美术大观 2006年 第9期 19-19页
作者： 张明学 四川大学宗教文化研究所
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张明学术思想治疗新冠后期不寐病的应用体会
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世界睡眠医学杂志 2021年 第9期8卷 1530-1533页
作者： 高利民 张明 秦瑀 李悦 李瑞玲 孙喜蓉 裴瑜 同济大学精神疾病临床研究中心 上海200124 上海中医药大学门诊部 上海201203
张明主任临证主张辨病、辨证、辨体质相结合,从根本上治疗不寐病。他认为“阴阳失交,阳不入阴”为不寐病的总病机,其主要病症分虚、实两类,在新冠疫情后期,不寐病患者以肝郁化火证、心脾两虚证和心胆气虚证多见,因此在临床治疗中我们以... 详细信息
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中州遗韵 匠心塑美——访河南画像石碑拓非物质文化遗产传承人方清刚
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文艺生活（艺术中国） 2018年 第6期 129-131页
作者： 张明学 张硕 广西大学艺术学院
画像石也称为"汉画",主要产于中原地区,它几乎是汉代艺术的代名词,也是汉代文化的标识。文化学者方清刚,其十余年始终对画像石进行收集和收藏,并就其中蕴含的中国传统文化基因要素进行了整理,以中华民族工匠精神承传着画像石碑拓技艺,... 详细信息
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钢制变直径容器无模液压胀形实验研究
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哈尔滨工业大学学报 2001年 第5期33卷 637-640页
作者： 刘钢 张明学 王仲仁 哈尔滨工业大学材料科学与工程学院 黑龙江哈尔滨150001
提出采用无模液压胀形工艺制造钢制变直径容器 ;设计了 ,三种胀形预制壳体结构 ,包括球瓣式、双锥台式、双锥台加圆柱式结构 ,并进行了液压胀形实验 ;测得壳体变形过程中不同部位的应变变化 ,分析了不同结构壳体的变形规律 .壳体焊缝对... 详细信息
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昭化寺壁画中的三教合一思想
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世界宗教研究 2019年 第1期 124-131+205-208页
作者： 张明学 广西大学马克思主义学院
昭化寺壁画绘制完成于明嘉靖四十一年(1562年)。在该寺庙大雄宝殿之内,壁画由描绘佛、道、儒三教人物及传说故事组成,融汇三教神祇,其表现内容为三教合一思想。本文结合地方志、宝卷等历史文献,通过调研考察,从宗教艺术的视角对昭化寺... 详细信息
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基于Kolmogorov熵时间序列分析的垂直上升管中油水两相流流型表征
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化工学报 2003年 第7期54卷 936-941页
作者： 金宁德 聂向斌 任英玉 张明学 天津大学电气与自动化工程学院 天津300072 大庆石油学院地球物理系 黑龙江大庆163318
采用一种基于广义熵概念的Kolmogorov熵计算方法来提取时间序列的复杂性特征 ,进而对油水两相流流型进行表征 ,用Mackey Glass方程作算例验证了该复杂性特征提取方法的可靠性 .在此基础上对油水两相流实验电导波动信号的Kolmogorov熵表... 详细信息
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《晚钟》绘画作品中的基督教意蕴
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世界宗教文化 2006年 第2期 27-28页
作者： 张明学
宗教本质上是一种社会意识，它是与对超自然力量的信仰相适应的一种社会历史文化现象。基督教是西方文化的核心，西方绘画艺术必然受到基督教思想的影响。《圣经》中的神话故事、传说成为西方艺术家取之不尽用之不竭的表现题材。
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从绘画作品探析道教行业神——茶神陆羽
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世界宗教文化 2009年 第4期 47-50页
作者： 张明学
茶神陆羽是著名的道教行业神，民间信仰中把他尊为“茶圣”、奉为“茶仙”、祀为“茶神”。在传统绘画艺术中以茶为主题的作品很多且题材形式多样，从不同侧面反映出中国的茶文化，其中以陆羽形象为主的作品，有元代赵元的《陆羽烹茶图... 详细信息
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顾恺之《洛神赋图》中的道教神仙意蕴
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世界宗教文化 2007年 第1期 30-33页
作者： 张明学 四川大学宗教学研究所
中国道教的信仰核心就是得道成仙，道教文化孕育出“神仙情结”，并构筑了一个完整的神仙谱系，即天神、地祗、人鬼和仙真的总汇。瞬恺之《洛神赋图》中的洛神就是其中的一员。神仙世界是一个逍遥的世界，《庄子》书中记有“真人”、“... 详细信息
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