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农业大数据开发中的计算机系统安全探讨——以“2023首届农业农村大数据大会”为例

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核农学报 2024年第6期38卷 I0003-I0004页

作者：刘睿潇袁彦莉潍坊工程职业学院

农业大数据的发展为农业生产和管理提供了前所未有的机会,但也带来了计算机系统安全问题。随着农业大数据应用的不断深入,涉及到的信息量越来越大,因此对于农业大数据的计算机系统安全问题的研究显得尤为重要。在农业大数据开发中,计算... 详细信息

农业大数据的发展为农业生产和管理提供了前所未有的机会,但也带来了计算机系统安全问题。随着农业大数据应用的不断深入,涉及到的信息量越来越大,因此对于农业大数据的计算机系统安全问题的研究显得尤为重要。在农业大数据开发中,计算机系统安全受到威胁的方式多种多样,可能面临网络攻击、数据泄露、恶意软件感染等风险。特别是在农业领域,一旦计算机系统遭到攻击或数据泄露,可能会对农业生产、市场供需平衡等方面造成严重影响,因此加强对农业大数据计算机系统安全的研究具有重要意义。

关键词：计算机系统安全恶意软件大数据网络攻击数据泄露信息量农业

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“大河三部曲”与巴蜀风土建筑的空间观念——兼论地方小说在风土建筑研究中的作用

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建筑学报 2024年第4期 114-119页

作者：江攀杜宇潇米兰理工大学建筑与城市研究系意大利哈佛大学东亚语言与文明系美国

聚焦李劼人于1930年代创作的以晚清时期的成都为时空背景的地方小说“大河三部曲”中郝姓士绅的宅院,结合小说文本,参考民居实例复原其平面布局;进而梳理郝家在宅院中日常生活、仪式和会客的场景;并通过分析不同关系人物的活动与建筑布... 详细信息

聚焦李劼人于1930年代创作的以晚清时期的成都为时空背景的地方小说“大河三部曲”中郝姓士绅的宅院,结合小说文本,参考民居实例复原其平面布局;进而梳理郝家在宅院中日常生活、仪式和会客的场景;并通过分析不同关系人物的活动与建筑布局的关系,讨论巴蜀地区传统风土宅院的空间观念;最后探讨了利用地方小说来解读传统风土建筑的意义及局限。

关键词：风土建筑建筑人类学地方小说巴蜀李劼人大河三部曲

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基于宽带高次谐波的掩模版缺陷检测（特邀）

光子学报 2024年第6期 99-107页

作者：李滢潇曾志男中国科学院上海光学精密机械研究所强场激光物理国家重点实验室中国科学院大学材料科学与光电子工程中心张江实验室

使用严格的时域有限差分法研究高次谐波光源的检测能力，探索不同波长光源的检测潜力。在综合考虑散射光效率和入射光光强的前提下，与光化波长检测相比，较长波长的光源如38 nm对直径小于10 nm的表面缺陷具有更好的检测能力。此外，38... 详细信息

使用严格的时域有限差分法研究高次谐波光源的检测能力，探索不同波长光源的检测潜力。在综合考虑散射光效率和入射光光强的前提下，与光化波长检测相比，较长波长的光源如38 nm对直径小于10 nm的表面缺陷具有更好的检测能力。此外，38 nm波长光源对极紫外掩模版具有较好的穿透能力，可用于相位缺陷的检测。特别是对于具有特定高度和宽度的缺陷，如高度为7～20 nm，宽度为20～80 nm的浅层缺陷，38 nm波长光源具有较为可观的检测能力。该研究可为掩模版缺陷检测装置检测能力的提升提供指导。

关键词：高次谐波极紫外光刻暗场成像缺陷检测有限时域差分法

一类求解含静态裂缝线弹性问题的预条件扩展有限元方法

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计算物理 2024年第2期41卷 151-160页

作者：范鹤潇陈星玎北京工商大学数学与统计学院应用统计系北京100048

基于几何型扩展有限元离散方法,研究含静态裂缝线弹性问题的高效区域分解预条件算法。为了构造Schwarz型预条件算法,采用一种特殊的裂尖型区域分解策略,将计算区域分解为包含所有分支增强自由度的裂尖子区域和仅包含标准有限元自由度与H... 详细信息

基于几何型扩展有限元离散方法,研究含静态裂缝线弹性问题的高效区域分解预条件算法。为了构造Schwarz型预条件算法,采用一种特殊的裂尖型区域分解策略,将计算区域分解为包含所有分支增强自由度的裂尖子区域和仅包含标准有限元自由度与Heaviside增强自由度的常规子区域。基于该区域分解策略,推导一类高效的乘性和限制型乘性Schwarz区域分解预条件子,对裂尖子问题进行精确求解,而对常规子问题则非精确求解。数值实验验证了算法的有效性。

关键词：扩展有限元算法区域分解预条件子静态裂缝问题

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基于宽带高次谐波的掩模版缺陷检测

光子学报 2024年

作者：李滢潇曾志男中国科学院上海光学精密机械研究所强场光学国家重点实验室中国科学院大学材料科学与光电子工程中心张江实验室

关键词：高次谐波极紫外光刻暗场成像缺陷检测有限时域差分法

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马克思人的全面发展思想研究

马克思人的全面发展思想研究

作者：刘红潇黑龙江大学

学位级别：硕士

人的全面发展是马克思的重要思想和理论目标,自中学时代马克思就开始探讨人的幸福和自由。在《1844年经济学哲学手稿》中,“人的全面发展”这一概念首次被提出,然而,当时马克思对人的理解仍停留在异化的人本学阶段。自《神圣家族》马克... 详细信息

人的全面发展是马克思的重要思想和理论目标,自中学时代马克思就开始探讨人的幸福和自由。在《1844年经济学哲学手稿》中,“人的全面发展”这一概念首次被提出,然而,当时马克思对人的理解仍停留在异化的人本学阶段。自《神圣家族》马克思超越了青年黑格尔派对人的唯心主义和自然主义解释,从而以实践为基础转向了现实的人。由此,马克思以现实的人作为起点,在唯物史观的演进中构建并发展了关于人的全面发展的理念。从无产阶级的视角出发,马克思强调人的全面发展不仅仅是个人能力的全面增强,还包括社会关系和个性的全面进步与自由展现。这一发展目标的实现,依赖于生产力的持续进步、公有制的建立以及教育与生产劳动的紧密结合。作为一个现实和价值统一的科学理论,人的全面发展理念依然对现代人的成长和发展起着至关重要的指导作用。马克思关于人的全面发展的理念是始终与时代发展同步的,因此,应结合时代发展的最新成果、分析人的全面发展的个体、在地和世界维度。进而,要求人逐步学习生态、爱国爱群爱家乡和共同体意识,最终实现人的全面发展。

关键词：马克思人的全面发展当代回响

互联网金融参与对农户非农就业的影响研究 ——基于CHFS数据的实证分析

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互联网金融参与对农户非农就业的影响研究 ——基于CHFS数据的实...

作者：康潇山东财经大学

学位级别：硕士

农户非农就业是预防规模性返贫、巩固脱贫攻坚成果、助力乡村振兴最有效的途径。在当前产业结构调整和农业数字化升级的背景下,农业劳动力向非农行业规模化转移已成基本趋势,非农就业俨然已成为我国数百万农村家庭的主要生计来源。然而... 详细信息

农户非农就业是预防规模性返贫、巩固脱贫攻坚成果、助力乡村振兴最有效的途径。在当前产业结构调整和农业数字化升级的背景下,农业劳动力向非农行业规模化转移已成基本趋势,非农就业俨然已成为我国数百万农村家庭的主要生计来源。然而,我国当前的就业形势仍然严峻,结构性就业问题与规模性失业风险并存,在城乡一体化进程中,还有大量农村剩余劳动力亟需转移就业。与此同时,作为科技创新与金融创新融合形成的一种高级金融形态,互联网金融凭借低成本、高效率、服务便捷等优势,冲破了消费交易的时空约束,加速与传统实体经济相融合,被人们在商品劳务交易中普遍接受。在其影响下,劳动者的就业决策和职业选择都有可能发生改变。因此,深入研究互联网金融参与对农户非农就业的影响,并分析其在不同个人禀赋和家庭禀赋群体中的异质性规律,对于在乡村全面振兴和经济高质量发展背景下,改善农村家庭就业状况具有极为重要的意义。为此,本文在文献梳理和相关性分析的基础上,一方面阐明了互联网金融参与影响农户非农就业的理论机理,另一方面使用中国家庭金融调查(CHFS)2017年、2019年和2021年的面板数据,实证检验了互联网金融参与影响农户非农就业的效应和实现机理。结果表明,互联网金融参与能够通过缓解信贷约束和丰富社会网络两种途径显著促进农户非农就业,并对低人力资本家庭、低物质资本家庭和青年劳动力的非农就业具有更大的促进作用。此外,互联网金融参与还能够提高农户中受雇佣者从事“新就业形态”的概率以及自雇佣者成为“码商”的概率,帮助技能、禀赋方面存在短板的农村家庭摆脱就业困境。最后,本文围绕规范互联网金融发展、完善非农就业保障体系、加强就业培训和创新金融产品等方面提出了相应的政策建议。本文的创新之处体现在两个方面。第一,研究视角创新。既有研究大多关注互联网金融对城市居民或城乡居民就业总量、就业质量或就业结构的影响,本文则利用微观数据,从农户非农就业的角度出发,研究互联网金融参与对农户非农就业的影响。其次,研究内容创新。本文结合中国当前数字经济新业态迅速发展、移动支付市场二维码收款迅速普及的现状,从“新就业形态”和“码商”两个角度出发,将农户中的非农就业者分为自雇佣者和受雇佣者,深入分析了互联网金融参与对农户非农就业的影响,为互联网金融参与影响非农就业的研究提供了新思路。

关键词：互联网金融参与非农就业新就业形态

碧桂园财务状况质量评价 ——基于去家族化经营视角

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碧桂园财务状况质量评价 ——基于去家族化经营视角

作者：李晨潇河北经贸大学

学位级别：硕士

作为中国经济发展的中坚力量,民营企业的发展状况极为重要。而作为民营企业最初阶段的家族企业,经过多年发展获得一定程度的原始积累,面临未来的发展方向的选择时,有些企业选择保持家族控制,有些企业选择逐步去家族化经营。近年来国内... 详细信息

作为中国经济发展的中坚力量,民营企业的发展状况极为重要。而作为民营企业最初阶段的家族企业,经过多年发展获得一定程度的原始积累,面临未来的发展方向的选择时,有些企业选择保持家族控制,有些企业选择逐步去家族化经营。近年来国内外上市公司频频曝出财务舞弊丑闻,使利益相关者逐渐意识到,应关注企业财务状况的实际质量而非账面金额,财政部、证监会等政府管理部门也制定系列政策,力图提高上市公司财务质量。鉴于各方对企业财务质量的关注,本文选择了碧桂园去家族化经营前后的财务状况质量作为研究对象,以期丰富案例研究,并对利益相关者有所裨益。本文构建的财务状况质量综合评价体系从资本结构质量、资产质量、利润质量、现金流量质量四个维度对碧桂园财务状况进行评价,在去家族化经营视角下,以委托代理理论、企业生命周期理论为理论基础,依据其2005-2022年的财报数据,将财务指标与企业发展战略结合起来,通过案例分析挖掘其去家族化经营的动机,以及其去家族化经营前后其财务状况质量的变化,最后得出结论并提出建议。结果表明,碧桂园所有权和经营权的分割并不彻底,因此导致其企业规模增长带来的障碍并未得到扫清,去家族化经营前的动机并未全面实现;另外企业财务杠杆及财务风险上升,资产结构与企业战略吻合性较差,核心利润产生现金净流量的能力存疑,企业现金流量质量较难按照企业的预期目标进行顺畅运转,财务状况质量并未明显提升。最后对碧桂园提出建议,认为其去家族化进程应循序渐进,同时也要更注重财务状况质量的变化。

关键词：去家族化财务状况质量评价碧桂园

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清代《御制耕织图》及其艺术教化功能研究

清代《御制耕织图》及其艺术教化功能研究

作者：杨扬潇曲阜师范大学

学位级别：硕士

耕织图是以绘画表现农业题材的图画,主要是把农业生产主要的过程绘制成连续性的图册,并配诗文加以说明.其中的诗与抒情的田园诗不同,主要是对图中场景和动作的解释和描述为主;其图也不同于注重渲染的美术,而注重写实性.图与诗的结合给... 详细信息

耕织图是以绘画表现农业题材的图画,主要是把农业生产主要的过程绘制成连续性的图册,并配诗文加以说明.其中的诗与抒情的田园诗不同,主要是对图中场景和动作的解释和描述为主;其图也不同于注重渲染的美术,而注重写实性.图与诗的结合给民众提供范本式的农业操作原始是为了指导农业生产,成为社会化、大众化的科普图像。中国古代耕织图生动描绘了农业、蚕织、家庭合作等内容,是研究古代社会的经济状况、中国农业发展、古代民俗的一手资料.笔者希望基于对《御制耕织图》的个案研究,以图像分析研究为切入点,对焦秉贞《御制耕织图》中的图文关系、劳作顺序、生产农具、劳作主体、地域场景、西方透视法带来的视觉改变和原因等进行考究.进而再联系到社会文化思想和民俗的层面,从创作意涵、实现途径、图像内容上去分解作品所传达的儒家艺术教化思想。最后分析《御制耕织图》在清代特殊的背景之下所起到的关键意义,包括图像呈现出的理想式家园和对当时社会心理起到的作用。第一章以南宋为节点,从时间上梳理耕织图像从广义到狭义的发展历程,归类不同风格种类的耕织图像,广义的耕织图像的发展主要是从礼仪功用过渡到日常生活化,并展示被社会文化背景相影响的特点.狭义的耕织图至南宋后开始建立相关的体系,狭义的耕织图大多是以楼版为母体加之进行创编,耕与织的过程连贯有序,并配以诗歌,达到图像与文字互补的作用。接着对南宋之后的各个朝代体系化耕织图继承发展关系进行梳理。第二章主要是对《御制耕织图》的图像考察,先分析图文关系和图序的变化,在图与诗的结合上,南宋楼版符合左图右史的书写的传统,而《御制耕织图》把母版的左图右诗变成上诗下图,每幅图像除在上部有康熙亲自题写的七言诗一首外,还保留了楼璹五言诗并以小字题写在了画面空白处,成为画面一个有机组成部分,提高了观赏愉悦性。笔者还对焦秉贞删减、增加、重组后的图像进行考察,分别从这两张图所在的位置和图像本身去分析。在农业科学的角度看其耕织的顺序有所不契合实际,但经过焦秉贞删减、增加和重组可以让整个图册更有规律感、更容易被读者记忆,也更有利于传播画面中所蕴含的信息。除此,对图中关键农具进行考究,继续在农学者提出的问题上,尝试从美术图像分析的方法来解释焦秉贞版中农具错误和无法体现农具进步的原因.以及图册中的人物主体,在对图册中男女老少的数量统计后,可以窥探出中国古代社会的分工和传统男女搭配内外的模式,进而结合儒家所倡导的“男耕女织”观念和劝农固本思想,承接起第三章内容。在对《御制耕织图》基本的图像分析后,在第三章中,笔者尝试通过其创作意图、传播方式、图像内容上来找到图册所传达的儒家艺术教化思想.分析儒家学说中农业天命观、仁政观、正统观等思想影响下创作意图,儒家教化功能论强调当政者除了要自身有德行,还要通过道德宣传、文艺熏陶和榜样力量等方式让民众百姓自觉遵守三纲五常来修养自身,这体现了统治者践行教化与养民的职责,以及结合清代入关后的恢复农业和迫于树立其正统形象的需要.所以,康熙帝采取了自上而下的方式去传播农业图像,以形象、直观的方式呈现,从君主、臣子、民众三个主体去完成这一传播路径,用寓教于美和以俗化礼的方式以感化百姓,最终引导人们对道德理想的认同。除此,本章将重点论述《御制耕织图》呈现的图像内容和体现出的儒家教化方式,先分析清代社会教化视角的改变情况,因为先前的道德教育图像都有直接的指向性,而焦秉贞改创后的《御制耕织图》审美性增强后丝毫没有任何教化的词语,所以人们倾向于将焦秉贞所创作的《御制耕织图》等同于历代各个朝代都要绘制《耕织图》的惯例行为,图册的内容是普通大众日复一日的生产劳动缩影,使观赏者在阅读时会直接影响其内心世界从而产生共鸣。在耕图和织图的内容上都融合了“社会教化”与“家庭教化”双重内涵,潜移默化地植入民众的内心。第四章主要是讨论清初《御制耕织图》对于建构社会心理起到的关键作用和意义。由绘画方式的改变带来的审美性和愉悦性对于清代来说,不仅画面塑造了家庭归属感,还建构出稳定的社会集体心理和持久的社会意义。总而言之,《御制耕织图》是儒家文艺观下的美术作品,来源于田地生活,又在现实中发挥它的道德功能。它并不是单纯的审美作品,而是道德、伦理、农业技能等多个集合体,是儒学精神在现实世界的转化和生存。

关键词：御制耕织图清代艺术教化农业图像社会心理