检索结果-南通市图书馆

“实践美学”的逃逸者——生命美学与生态美学比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

贵州社会科学 2018年第2期 42-53页

作者：封孝伦贵州大学贵州贵阳550025

"实践美学"有其历史合理性:克服"客观美学"的片面性,立足于实践,确立了人在审美活动中的主体性地位;所主张的"美是自由"的观念,符合并应和了"文革"结束后社会反对"文化专制主义",对"自由"的渴求。但是它也存在不可克服的缺陷:并没有真... 详细信息

"实践美学"有其历史合理性:克服"客观美学"的片面性,立足于实践,确立了人在审美活动中的主体性地位;所主张的"美是自由"的观念,符合并应和了"文革"结束后社会反对"文化专制主义",对"自由"的渴求。但是它也存在不可克服的缺陷:并没有真正把黑格尔"头足倒置"的唯心主义颠倒过来,"自由"的存在可疑,其理论体系难以解释生动的审美实际。"后实践美学"与实践美学的关联与区别是:它们都从实践美学逃离出来,但许多人又或多或少保留了实践美学的话语体系与"自由"为美的特色。通过实践美学、生命美学、超越美学、生态美学的比较研究,以"人的生命"为逻辑起点建构体系的美学是值得肯定和推广的新美学。

关键词：实践美学自由超越美学生态美学生命美学

黄土高原次生林演替过程土壤有机碳库及其化学组成响应特征

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

环境科学 2023年第4期44卷 2275-2282页

作者：刘涵宇刘颖异张琦封伦高起乾任成杰韩新辉西北农林科技大学农学院杨凌712100 陕西省循环农业工程技术研究中心杨凌712100 黄龙山森林生态系统国家定位观测研究站延安716000

为探明黄土高原次生林演替过程中土壤有机碳库及其化学组成演化特征,选取陕北黄土高原黄龙山林区次生林演替初级阶段(山杨林)、过渡阶段(山杨、辽东栎混交林)和顶级阶段(辽东栎林)样地为研究对象,分析不同土层深度(0~10、 10~20、 20~30... 详细信息

为探明黄土高原次生林演替过程中土壤有机碳库及其化学组成演化特征,选取陕北黄土高原黄龙山林区次生林演替初级阶段(山杨林)、过渡阶段(山杨、辽东栎混交林)和顶级阶段(辽东栎林)样地为研究对象,分析不同土层深度(0~10、 10~20、 20~30、 30~50和50~100 cm)土壤有机碳含量、储量和化学组成变化特征.结果表明:(1)土壤有机碳含量和储量随次生林演替过程显著增加(P顶级阶段>初级阶段.(3)次生林演替过程中,初级阶段和过渡阶段土壤有机碳化学组成稳定性随土层深度增加显著增加,顶级阶段整体上趋于稳定,深层土壤碳稳定性略有降低.(4)Pearson相关性分析表明,次生林演替过程中,土壤有机碳储量、化学组成稳定性均与土壤全磷含量呈显著负相关.总的来说,次生林演替过程中0~100cm土壤有机碳含量及储量均显著提升,扮演了“碳汇”的角色,且随次生演替过程,表层(0~30cm)土壤有机碳化学组成稳定性显著增加,深层(30~100 cm)土壤有机碳化学组成稳定性先增加后降低.

关键词：黄土高原次生林演替土壤有机碳化学组成傅里叶红外光谱技术(FTIR) 土壤有机碳库

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论生命与美学的关系

首都师范大学学报（社会科学版） 2019年第2期 83-88页

作者：封孝伦贵州大学

生命与美学的构建有重要关系。"三重生命"论的提出,解决了美学构建的哲学基础,解释了人类审美活动的动力源泉,解释了美感产生的心理基础,解释了艺术内容和形式的哲学依据。人类生命必然成为重建美学的逻辑起点。

关键词：生命美学逻辑起点

“自由”是一种信仰--“美”与“自由”关系的再思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

铜仁学院学报 2022年第3期24卷 61-73页

作者：封孝伦贵州大学贵州贵阳550025

“自由”在美学中仿佛是一个万能概念。多种美学理论虽然相互争论、批评,但落脚点却是惊人的相同——都认为“美是自由”或自由的什么。经过认真研究分析认为,哲学上的、有普遍意义的绝对自由并不存在。因而没有一种“自由”可以用来界... 详细信息

“自由”在美学中仿佛是一个万能概念。多种美学理论虽然相互争论、批评,但落脚点却是惊人的相同——都认为“美是自由”或自由的什么。经过认真研究分析认为,哲学上的、有普遍意义的绝对自由并不存在。因而没有一种“自由”可以用来界定普遍存在的美。用“自由”来界定或修饰界定美的公式可以休矣。

关键词：哲学的自由社会学的自由美学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

生命与生命美学

学术月刊 2014年第9期46卷 9-12,17页

作者：封孝伦贵州大学人文学院教授贵州贵阳550025

潘知常认为,立足"价值-意义"框架,生命美学是研究进入审美关系的人类生命活动的意义与价值之学。它不但在美学问题上立一家之言,而且具备了在美学问题的思考层面的较为广阔的理论前景与阐释空间。封孝伦认为,立足于"生命"方能对"美本质... 详细信息

潘知常认为,立足"价值-意义"框架,生命美学是研究进入审美关系的人类生命活动的意义与价值之学。它不但在美学问题上立一家之言,而且具备了在美学问题的思考层面的较为广阔的理论前景与阐释空间。封孝伦认为,立足于"生命"方能对"美本质"进行普适性界定。美是人的生命追求的精神实现,生命美学可合理化解美学中的难题。林早则指出,世纪之交是中国现代生命美学理论体系建构的高峰期,此后生命美学应用性研究迅猛发展。中国传统生命美学研究的丰硕显示了传统美学资源与现代生命美学理论建构之间的丰富可能,而西方生命哲学美学研究成果的薄弱则启发我们重思生命美学的现代性。

关键词：生命美学 20世纪初年西方哲学现代形态哲学思想柏拉图公元前美本身

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

慢性肾脏病患者认知功能状况及危险因素

首都医科大学学报 2023年第5期44卷 788-794页

作者：封怡多黄琪周亦伦首都医科大学附属北京天坛医院肾内科北京100070

目的探讨慢性肾脏病(chronic kidney disease,CKD)患者认知功能水平及其危险因素。方法收集首都医科大学附属北京天坛医院肾内科就诊的患者132例,根据CKD临床实践指南,计算得出估算肾小球滤过率(estimated glomerular filtration rate,e... 详细信息

目的探讨慢性肾脏病(chronic kidney disease,CKD)患者认知功能水平及其危险因素。方法收集首都医科大学附属北京天坛医院肾内科就诊的患者132例,根据CKD临床实践指南,计算得出估算肾小球滤过率(estimated glomerular filtration rate,eGFR),据此分为健康组[eGFR≥90 mL·min^(-1)·(1.73 m^(2))^(-1),25例],轻度CKD组[eGFR≥60 mL·min^(-1)·(1.73 m^(2))^(-1),51例],中/重度CKD组[eGFR<60 mL·min^(-1)·(1.73 m^(2))^(-1),34例]和CKD血液透析组(22例)。患者平均年龄为(55.3±14.0)岁,中位eGFR为94.0 mL·min^(-1)·(1.73 m^(2))^(-1)。比较4组患者的临床特征,应用蒙特利尔认知评估量表(Montreal Cognitive Assessment,MoCA)进行认知功能评价。此外,对入组患者行睡眠呼吸监测,包含睡眠暂停低通气指数(apnea hypopnea index,AHI)和氧减指数(oxygen reduction index,ODI),使用Morpheus Ox软件进行统计。采用方差分析及卡方检验进行组间比较,多因素分析采用Logistic回归模型,分析认知障碍相关的危险因素。结果与肾功能正常人群相比,随着肾脏受损及肾功能恶化,MoCA评分降低,且其中执行功能评分下降更为明显,差异均有统计学意义(P<0.01)。多因素Logistic回归分析提示,低血红蛋白(OR=0.97,95%CI:0.95~0.99)和高龄(OR=1.10,95%CI:1.05~1.15)可能是引起认知障碍的危险因素。结论随着eGFR水平的下降,CKD患者出现认知功能障碍,其临床表现较为严重,低血红蛋白和高龄可能是认知障碍发生的危险因素。

关键词：认知功能慢性肾脏病估算肾小球滤过率蒙特利尔认知评估量表

“实践美学”的逃逸者——生命美学与生态美学比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

美学 2018年第3期 42-53页

作者：封孝伦

“实践美学”有其历史合理性：克服“客观美学”的片面性，立足于实践，确立了人在审美活动中的主体性地位；所主张的“美是自由”的观念，符合并应和了“文革”结束后社会反对“文化专制主义”，对“自由”的渴求。但是它也存在不可克... 详细信息

“实践美学”有其历史合理性：克服“客观美学”的片面性，立足于实践，确立了人在审美活动中的主体性地位；所主张的“美是自由”的观念，符合并应和了“文革”结束后社会反对“文化专制主义”，对“自由”的渴求。但是它也存在不可克服的缺陷：并没有真正把黑格尔“头足倒置”的唯心主义颠倒过来，“自由”的存在可疑，其理论体系难以解释生动的审美实际。“后实践美学”与实践美学的关联与区别是：它们都从实践美学逃离出来，但许多人又或多或少保留了实践美学的话语体系与“自由”为美的特色。通过实践美学、生命美学、超越美学、生态美学的比较研究，以“人的生命”为逻辑起点建构体系的美学是值得肯定和推广的新美学。

关键词：实践美学自由超越美学生态美学生命美学

来源：人大复印报刊资料评论

在线全文

人大复印报刊资料

学校读者我要写书评

暂无评论

论庄子对艺术成规的批判

甘肃社会科学 2012年第5期 146-149页

作者：黄杨封孝伦贵州大学人文学院贵阳550025

在《庄子》一书中,不但有着对美的宏观描述,也有着对艺术的具体批判和要求。庄子追求"至德之世"的艺术,因而认为媚于世俗的作品受到艺术成规严重限制,失去了内省性与独创性,必须废除外化的艺术成规,让人民回返到内敛的美。为了达到这个... 详细信息

在《庄子》一书中,不但有着对美的宏观描述,也有着对艺术的具体批判和要求。庄子追求"至德之世"的艺术,因而认为媚于世俗的作品受到艺术成规严重限制,失去了内省性与独创性,必须废除外化的艺术成规,让人民回返到内敛的美。为了达到这个目的,庄子也进行了新的探索,提出了一些达到艺术至高境界的道路。不过,在这一过程中,庄子也发现了自己的两难处境。

关键词：庄子艺术成规世俗批判至高艺术

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

生命美学的边界

美与时代（美学）（下） 2018年第9期 5-8页

作者：封孝伦贵州大学

"生命"概念的内涵很大。唯其大,才能涵盖审美的所有内容,才能完全界定审美的本质。人的生命有三重:生物生命、精神生命和社会生命。人的生命有两个时空,即物理时空和精神时空。美存在于人的生命与对象的"生命关系"之中。用生命界定美本... 详细信息

"生命"概念的内涵很大。唯其大,才能涵盖审美的所有内容,才能完全界定审美的本质。人的生命有三重:生物生命、精神生命和社会生命。人的生命有两个时空,即物理时空和精神时空。美存在于人的生命与对象的"生命关系"之中。用生命界定美本质并不会造成与别的事物的混淆。生命美学比之于用其它概念界定演绎的美学理论更具有美学一般的性质。对于解释人类的审美现象更具有普适性。

关键词：人的生命生命美学美学一般普适性边界