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岱海地区早期游牧民族墓地研究

岱海地区早期游牧民族墓地研究

作者：孙金松吉林大学

学位级别：硕士

岱海地区位于内蒙古乌兰察布盟凉城县境内,自1979年内蒙古文物考古研究所发掘毛庆沟墓地始,该区域内独特的早期游牧民族遗存逐渐进入学术视野。随着近些年新的考古材料的发表,对岱海地区东周早期游牧民族遗存相关研究提供了崭新的材料... 详细信息

岱海地区位于内蒙古乌兰察布盟凉城县境内,自1979年内蒙古文物考古研究所发掘毛庆沟墓地始,该区域内独特的早期游牧民族遗存逐渐进入学术视野。随着近些年新的考古材料的发表,对岱海地区东周早期游牧民族遗存相关研究提供了崭新的材料。本文通过对岱海地区已发表的东周早期游牧民族墓地材料的重新梳理,建立起该地区自春秋中期至战国晚期阶段早期游牧民族遗存的考古学编年框架,并通过文化因素分析比较,将该地区东周早期游牧民族遗存分为六组且对各组文化因素及人群构成进行相关探讨。本文共分为六部分。第一部分：前言首先对本文所使用的“岱海地区”和“东周早期游牧民族”两个概念进行简要的说明;其次对岱海地区的环境面貌及学界对该地区东周早期游牧民族文化遗存研究现状进行简要的回顾与总结。第二部分：墓地概况从墓葬形制、殉牲习俗和随葬品三方面对岱海地区的毛庆沟、饮牛沟、崞县窑子、忻州窑子、小双古城、草号沟、水泉等七处东周早期游牧民族墓地进行简要介绍与归纳。第三部分：随葬品类型学研究以陶器、青铜器、铁器为主,对该地区墓葬随葬品进行类型学研究,鉴于本区域内所有墓葬之间无打破关系,故仅能依据陶器腹最大径由早到晚不断上移的趋势对陶器进行型式划分,而对于无明显变化趋势的青铜器与铁器则未进行式别的划分。第四部分：墓地分期研究以陶器间组合关系及腹部最大径相对位置及变化趋势为出发点将本地区考古学遗存分为三期六段,并通过与周边同期考古学文化的比较,将一期定为春秋中期至春秋晚期、二期为战国早期至战国中期、三期为战国晚期,进而衍生出各期陶器、青铜器和铁器等随葬品的组合关系。第五部分：相关问题探讨结合分期结果,通过对诸墓地葬俗、随葬品组合关系,将岱海地区东周早期游牧民族遗存分为六组,通过各组文化因素分析得出A组遗存首先到达岱海地区,A、B两组遗存构成C组遗存,C、D组遗存构成E组遗存的结果,并推测A组遗存的来源与浑河流域、土默特平原有关。通过对各组人群构成分析将本地区人种混居、融合分为四个阶段,并认为岱海地区并非从事游牧经济的古蒙古高原人种南下的第一站。第六部分：结语

关键词：岱海地区早期游牧民族分期研究文化因素比较

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内蒙古赤峰市二道井子遗址的发掘

考古 2010年第8期 13-26,101-103页

作者：曹建恩孙金松党郁内蒙古文物考古研究所

2009年4～11月,内蒙古文物考古研究所对赤峰市红山区二道井子遗址进行了考古发掘。清理城墙、环壕、院落、房屋、道路、窖穴、灰坑、墓葬等遗迹305处,出土陶器、石器、骨器、玉器等遗物1千余件。该遗址的发掘,为夏家店下层文化聚落考古... 详细信息

2009年4～11月,内蒙古文物考古研究所对赤峰市红山区二道井子遗址进行了考古发掘。清理城墙、环壕、院落、房屋、道路、窖穴、灰坑、墓葬等遗迹305处,出土陶器、石器、骨器、玉器等遗物1千余件。该遗址的发掘,为夏家店下层文化聚落考古的深入研究提供了科学依据。

关键词：内蒙古二道井子遗址城址夏家店下层文化

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内蒙古凉城县小双古城墓地发掘简报

考古 2009年第3期 15-27,I0005-I0016页

作者：曹建恩孙金松党郁内蒙古文物考古研究所

1996年和2003年,在内蒙古凉城县小双古城墓地共发掘墓葬15座,出土了较为丰富的陶、铜、骨、石、金、玉器等。墓葬形制以偏洞室为主,也有少量竖穴土坑墓,大部分存在殉牲现象。这是在岱海南岸首次发现的东周时期北方游牧民族墓地,从其文... 详细信息

1996年和2003年,在内蒙古凉城县小双古城墓地共发掘墓葬15座,出土了较为丰富的陶、铜、骨、石、金、玉器等。墓葬形制以偏洞室为主,也有少量竖穴土坑墓,大部分存在殉牲现象。这是在岱海南岸首次发现的东周时期北方游牧民族墓地,从其文化内涵分析,应属于此阶段存在于岱海地区的三类考古学文化遗存之一。

关键词：内蒙古小双古城墓地东周时期早期游牧民族

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内蒙古准格尔旗阳湾遗址发掘简报

考古与文物 2016年第2期 3-17页

作者：曹建恩党郁孙金松田丽内蒙古自治区文物考古研究所

1993年内蒙古自治区文物考古研究所对阳湾遗址的发掘,发现了一处保存较为完好的仰韶文化中期聚落遗址。遗址内房屋皆为长方形、方形半地穴式,房屋结构规整,部分保存较好的房址穴壁上还发现有戳印的装饰纹样。遗址内出土大量的陶、石、... 详细信息

1993年内蒙古自治区文物考古研究所对阳湾遗址的发掘,发现了一处保存较为完好的仰韶文化中期聚落遗址。遗址内房屋皆为长方形、方形半地穴式,房屋结构规整,部分保存较好的房址穴壁上还发现有戳印的装饰纹样。遗址内出土大量的陶、石、骨器等。为内蒙古中南部地区仰韶文化的房屋建筑、聚落分布、生业方式等方面的研究提供了一批重要的资料。

关键词：阳湾遗址仰韶文化中期房址聚落

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大甸子墓地所见祼礼葬仪的反映

北方文物 2024年第1期 57-68页

作者：党郁孙金松内蒙古自治区文物考古研究院

夏家店下层文化是北方地区一支分布较广、文化影响较大的青铜时代早期文化。目前,可知该文化与大坨头文化、魏营子文化、夏家店上层文化均存在较为密切的联系,且其建筑技术与后冈文化关系密切。夏家店下层文化墓葬中出土较多的彩绘陶器... 详细信息

夏家店下层文化是北方地区一支分布较广、文化影响较大的青铜时代早期文化。目前,可知该文化与大坨头文化、魏营子文化、夏家店上层文化均存在较为密切的联系,且其建筑技术与后冈文化关系密切。夏家店下层文化墓葬中出土较多的彩绘陶器具有一定的组合关系,并与日用生活陶器差异明显,存有较为明显的器物组合特征及礼制规范,部分墓葬内除随葬彩绘陶器外,另见有中原式爵、盉、鬶等礼器及觚等镶嵌漆器,此类漆觚周边多见镶嵌松石、玉饰片、锥形或柄状玉石器的现象尤为值得关注,与西周竹园沟、茹家庄等■国大型墓葬中所见的青铜觚配套组合关系相近,应与周礼中所述进行祼礼时所用器具相关。这种现象不仅是不同区域内文化交流关系的重要标识,也是辽西地区对华夏礼制文化认同的重要体现。

关键词：大甸子墓地夏家店下层文化祼礼