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构建新时代中国特色医养结合模式初探

人民论坛 2022年第8期 87-89页

作者：孔舒清华大学马克思主义学院

当前,我国老年人口的医养需求不断增长,解决老年人老有颐养、病有良医的时代紧迫性进一步增强。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》中提出,“构建居家社区机构相协调、医养康养相结合的养老服... 详细信息

当前,我国老年人口的医养需求不断增长,解决老年人老有颐养、病有良医的时代紧迫性进一步增强。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》中提出,“构建居家社区机构相协调、医养康养相结合的养老服务体系”与“加强老年健康服务,深入推进医养康养结合”。从养老与健康层面,叠加强调了推进“医养结合模式”的重要意义。立足新时代,我们要始终坚持党的领导、人民至上、守正创新、动态发展、量力而行发展原则,构建具有中国特色的医养结合模式。

关键词：医养结合模式老年人老有颐养混合动态

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构建人类卫生健康共同体的伦理蕴涵

人民论坛 2021年第29期 97-99页

作者：肖巍孔舒清华大学马克思主义学院

正在全球蔓延的新冠肺炎疫情打破了原有的世界格局,让人类更清醒地意识到自身的脆弱性和相互依赖性。在这一危机时刻,构建“人类卫生健康共同体”的理念不仅是理性的呼声,更是人性的召唤。这一理念不仅包含着人民至上、生命至上、追求... 详细信息

正在全球蔓延的新冠肺炎疫情打破了原有的世界格局,让人类更清醒地意识到自身的脆弱性和相互依赖性。在这一危机时刻,构建“人类卫生健康共同体”的理念不仅是理性的呼声,更是人性的召唤。这一理念不仅包含着人民至上、生命至上、追求公平正义,以及维护人类健康安全共同责任的伦理蕴涵,也为促进全球团结抗疫并取得最终胜利提供了伦理价值观指导。

关键词：人类卫生健康共同体新冠肺炎疫情伦理人道主义

碱性纤维素酶基因在巴氏毕赤酵母中的表达及重组酵母菌发酵工艺的优化

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中国生物制品学杂志 2009年第5期22卷 425-430,437页

作者：田生礼邵睿刘刚孔舒深圳大学生命科学学院深圳市微生物基因工程重点实验室广东深圳518060 深圳市南山区新产业生物医学工程有限公司广东深圳518057 深圳市南山区疾病预防控制中心广东深圳518054

目的克隆碱性纤维素酶基因,构建酵母整合型表达质粒,在巴氏毕赤酵母中表达,并对重组菌的发酵工艺进行优化。方法应用PCR技术从嗜碱性芽孢杆菌ATCC21833中扩增碱性纤维素酶基因,克隆至酵母整合型表达载体pGAPZαA中,构建重组表达质粒pGAP... 详细信息

目的克隆碱性纤维素酶基因,构建酵母整合型表达质粒,在巴氏毕赤酵母中表达,并对重组菌的发酵工艺进行优化。方法应用PCR技术从嗜碱性芽孢杆菌ATCC21833中扩增碱性纤维素酶基因,克隆至酵母整合型表达载体pGAPZαA中,构建重组表达质粒pGAPZαA-ATCC21833,并转化至巴氏毕赤酵母GS115。通过单因素实验及正交实验,确定重组酵母的最佳发酵培养基。在20L发酵罐中进行高密度发酵,观察碳源对批式发酵的影响,并检测在4种流加方式(连续恒速流加、间歇匀速流加、间歇递减流加、维持底物浓度流加)下的菌体干重及发酵液中的酶活性。结果重组表达质粒pGAPZαA-ATCC21833经酶切及DNA测序证明构建正确,其基因序列与嗜碱性芽孢杆菌KSM-635的碱性纤维素酶基因序列一致。最佳发酵培养基组成为6%葡萄糖、2%硫酸铵、12g/L磷酸二氢钾。碳源浓度对于重组酵母菌体生长及产酶至关重要。SDS-PAGE表明表达产物的相对分子质量约为103000。维持底物浓度的流加方式可获得最高的菌体干重(29.8g/L)及酶活力(24U/ml)。结论已成功构建了表达碱性纤维素酶的巴氏毕赤酵母工程菌,并确定了维持底物浓度的流加方式为最佳发酵方式。

关键词：碱性纤维素酶巴氏毕赤酵母发酵

人机耦合:算法作为“义肢”、“分身”与“他者”——基于技术认知理论的多案例解读

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新闻大学 2024年第1期213卷 78-90,121,122页

作者：孔舒越复旦大学新闻学院上海200433

基于凯瑟琳·海勒斯的技术认知理论与“认知装配”这一概念,本研究搭建起一个经验考察的基本框架,并对上海城市运行“一网统管”系统、智己汽车自动驾驶系统和便利蜂算法管理系统这三个代表性个案进行了考察。研究发现,算法所扮演的角... 详细信息

基于凯瑟琳·海勒斯的技术认知理论与“认知装配”这一概念,本研究搭建起一个经验考察的基本框架,并对上海城市运行“一网统管”系统、智己汽车自动驾驶系统和便利蜂算法管理系统这三个代表性个案进行了考察。研究发现,算法所扮演的角色——“义肢”“分身”“他者”——并非是由它的技术逻辑或设计者和使用者的意图所决定,而是在它所嵌入的认知装配中形成的。与之相关的社会影响与问题也不应被归因于部分人类行动者,而是与装配整体以及其所包含的诸要素之间的互动有关。通过此项研究,本文尝试为当前的批判算法研究补充一种超越传统二元框架的分析思路。

关键词：算法人机关系技术认知理论批判算法研究认知装配

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莆仙戏中的锣鼓艺术研究

中国戏剧 2024年第4期 41-43页

作者：孔舒艺福州大学至诚学院

莆仙戏可谓中国最为古老的戏曲剧种之一,在漫长的发展历程中不断与福建民俗文化相互交融,创作出许许多多脍炙人口的优秀剧目,被誉为宋元南戏的“活化石”。在由古至今的成长更迭中,莆仙戏之所以深受人民群众的爱戴,除了其在唱腔音乐方... 详细信息

莆仙戏可谓中国最为古老的戏曲剧种之一,在漫长的发展历程中不断与福建民俗文化相互交融,创作出许许多多脍炙人口的优秀剧目,被誉为宋元南戏的“活化石”。在由古至今的成长更迭中,莆仙戏之所以深受人民群众的爱戴,除了其在唱腔音乐方面入乡随俗的亲切感,还得益于形态多元的表演程式及独具特色的锣鼓经。这使得莆仙戏不仅在听觉层面美妙绝伦,还营造出纷繁热烈的视觉效果,深入融汇于福建本土的民俗文化之中。从另一方面而言,张庚和于平等文化学者均提出:应将戏曲表演形态作为戏曲理论研究的重点视角,管窥其所形成的社会基础及形态特征,进而推敲表象及深层的文化问题。在《莆仙戏历史调查报告》和《莆田市志(莆仙戏)》等文献中,均翔实记录了莆仙戏表演中的锣鼓艺术。也许这正是解开莆仙戏文化密码的重要依托,需要审慎观察,一窥究竟。

关键词：莆仙戏表演程式戏曲表演锣鼓经戏曲剧种唱腔音乐宋元南戏戏曲理论

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班级学生学业成就的分层研究

上海教育科研 2006年第3期 61-63页

作者：汪昌华孔舒平安徽教育学院教育系 230061 安徽合肥市54中学 230000

本文以基础教育阶段432名学生为被试,考察了班级学生学业成就分层状况及形成过程。结果表明:1．班级学生的学业成就分层经历了较长的过程,小学低年级学生学业成就总体水平较高, 分层的显著性不强,到初中二年级学生的学业成就分化显著,... 详细信息

本文以基础教育阶段432名学生为被试,考察了班级学生学业成就分层状况及形成过程。结果表明:1．班级学生的学业成就分层经历了较长的过程,小学低年级学生学业成就总体水平较高, 分层的显著性不强,到初中二年级学生的学业成就分化显著,基本呈正态分布。2．学生的学业成就稳定性较强,具有一定的流动性,初中二年级学生学业成就的流动加剧。3．差生的心理认同经历了长达 3—5年的抗争与认同过程,一旦从心理上认同,向上流动的几率很小。

关键词：小学低年级学生学业成就分层研究班级初中二年级基础教育阶段心理认同正态分布总体水平认同过程

地域文化对中国古建筑的影响——以儒家文化对曲阜孔庙的影响为例

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地域文化对中国古建筑的影响——以儒家文化对曲阜孔庙的影响为例

作者：孔舒婷青岛理工大学

学位级别：硕士

伴随着我国的快速发展，伴随着越来越多的外来文化渗透到国内，我国传统文化岌岌可危，并间接对我国的软实力发展产生了较大的冲击，对中国建筑在设计思想、理论及建筑技术上也产生哥白尼式的思维革命。本文试图从我国地域文化和中国古... 详细信息

伴随着我国的快速发展，伴随着越来越多的外来文化渗透到国内，我国传统文化岌岌可危，并间接对我国的软实力发展产生了较大的冲击，对中国建筑在设计思想、理论及建筑技术上也产生哥白尼式的思维革命。本文试图从我国地域文化和中国古建筑两个方面入手，以儒家文化对曲阜孔庙的影响为具体案例，浅析地域文化和中国古建筑的内在本质，探讨地域文化对中国古建筑产生的影响。本文着重介绍了地域文化、中国古建筑、地域化的儒家思想的特点，以地域文化对建筑的影响为主线，进行归纳和总结，分析出地域文化对古建筑影响的关键所在，使这种关键因素更清晰明朗化，普及这种民族性的基础认知，使中国的特色文化和古建筑屹立在世界之巅。孔子的故里曲阜，其本身拥有浓厚的儒家思想气息。孔庙的艺术特色与中庸之道紧紧契合。其个体建筑不仅考虑规模、样式之外，还要考虑局部与整体的协调;其次在个体建筑的细微方面做的也极为讲究。经时间的雕琢，孔庙建筑手法形成了别具一格的建筑形制。为了更好的理解和掌握地域文化的内涵，只有从地域文化的本身出发，才能找出地域文化的优点与不足。同时由于人们对保护当地文化意识的淡薄，地域文化出现了不同程度的弱化现象，只有分析出原因，才能找到解决之道，让地域文化更好的发挥其价值所在。

关键词：地域文化中国古建筑儒家思想曲阜孔庙

坐地铁：城市移动实践中的地方感——以南京地铁为例

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坐地铁：城市移动实践中的地方感——以南京地铁为例

作者：孔舒越南京大学

学位级别：硕士

技术的介入不仅仅延伸了我们的身体,还施加于我们的感觉系统,改变了我们的知觉方式,在把握人与世界的关系中引入了新的尺度。本研究试图回应的问题即为:作为一种为了提高移动性而出现的现代技术,地铁的介入如何改变了人们对城市空间的... 详细信息

技术的介入不仅仅延伸了我们的身体,还施加于我们的感觉系统,改变了我们的知觉方式,在把握人与世界的关系中引入了新的尺度。本研究试图回应的问题即为:作为一种为了提高移动性而出现的现代技术,地铁的介入如何改变了人们对城市空间的感知和想象,进而影响了人与地方之间的关系?本研究从“身体”这一理论视角出发,结合相关的传播学、社会学和人文主义地理学理论,论述了以下观点:地铁作为一种现代交通工具具有其技术特性,它的出现和普及促进了传统人地关系的消解和新型地方感的形成。具体来说,这种技术特性主要体现在其高速移动的特征和不同于其他交通工具的路线规划方式。一方面,地铁破坏了身体与地理环境的直接接触,地铁线路图重构了人们对城市空间布局的认知与想象,地铁的普及还制造出了一种新的旅游方式——地铁观光,并且影响了人们的居住选择和对传统社区的依赖,其结果就是传统的人地关系和地方感日渐式微,与之相伴出现的是一种肤浅化的地方态度和共处而不交流的移动空间。另一方面,研究者观察到,日复一日地乘坐地铁促进了一种新型地方感的形成。首先,地铁本身作为实体空间,为乘客们提供了特殊的视觉意象和乘坐体验,创造了一种高速流动的、全景的、跳跃观看城市景观的方式,从来带来了一种超越传统社区生活的、对城市空间的全新的认识与情感。其次,地铁空间还作为跨越时间的物质结构为人们重复的日常实践提供了物理场景,人们在这一空间中展开“地方芭蕾”,进而强化了自身对于城市生活的感受和对地方的依恋。最后,地铁作为一种隐喻连接了人们对抽象层面的城市的想象和切身的生活体验,在地铁这一轻社交空间中,通过与陌生人的共处,人们进入了“城市生活”这一情境当中,想象着更大的城市共同体的存在。人们还将个人的成长经历和回忆与地铁相关联,地铁构成了人们关于城市生活记忆的线索,为城市中流动的人们提供了在地方存在的位置感。研究还对新型地方感的几点特征作出了总结:首先,在移动社会中,我们的身体总是经由技术中介与地理环境及他人发生关系,新型地方感正来自于这种与技术共存的日常生活。其次,新型地方感不再仅仅是源于生于斯长于斯的乡土情结,它还可以是我们日常反复实践和操演的结果。地方也不再局限于静止的、有边界的、狭小的社区,而是通过我们有规律的日常移动被扩展到更大的范围。最后,新型地方感是个体的切身体验和对抽象层面城市的想象的综合。本研究认为,在移动性急遽增加、地方力量日益衰落的当下,地方对于在城市中流动的人们来说仍然具有极为重要的意义。

关键词：地铁地方感身体感知移动性

基于轻量化网络和多粒度特征融合的苹果叶片病害和果实缺陷检测方法研究

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基于轻量化网络和多粒度特征融合的苹果叶片病害和果实缺陷检测方...

作者：孔舒天津理工大学

学位级别：硕士