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司汤达文学创作中的道德禁锢

求索 2011年第1期 218-220页

作者：夏多多广东外语外贸大学外国文学文化研究中心博士研究生广东广州510420

司汤达的女性主人公从小就在修道院浓厚的宗教氛围中长大,深受道德观念的影响与支配,因而建构的是完全符合宗教伦理规范的知识主体与道德主体。长大后在本能欲望的冲击下,道德禁锢有打破的趋势。但是,长时间的教育使她们自觉认同主流意... 详细信息

司汤达的女性主人公从小就在修道院浓厚的宗教氛围中长大,深受道德观念的影响与支配,因而建构的是完全符合宗教伦理规范的知识主体与道德主体。长大后在本能欲望的冲击下,道德禁锢有打破的趋势。但是,长时间的教育使她们自觉认同主流意识形态,所以即便在没有人督促的情况下也会自我监控,以使行为举止在传统道德允许的范围之内。一旦本能欲望的洪水最终冲决道德禁锢的堤坝,她们也会产生强烈的罪恶感、恐惧感和悔恨意识,使那个时代妇女解放运动充满了反复与倒退的艰难特征。

关键词：司汤达文学创作道德禁锢女性文学

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论司汤达文学创作之幸福观

求索 2011年第10期 219-221页

作者：夏多多广东外语外贸大学外国文学文化研究中心

司汤达和他的主人公的幸福观是独特的,幸福不是坐等而来,需要自己的追求:生活态度上表现为活得真诚、爱情追求上表现为破除庸常、文学创作上展现为自我探寻。幸福不是物质的堆积,而是各种感觉的捕获:幸福不在大小,司汤达的平常幸福摈弃... 详细信息

司汤达和他的主人公的幸福观是独特的,幸福不是坐等而来,需要自己的追求:生活态度上表现为活得真诚、爱情追求上表现为破除庸常、文学创作上展现为自我探寻。幸福不是物质的堆积,而是各种感觉的捕获:幸福不在大小,司汤达的平常幸福摈弃了历史与政治;幸福不在长久,司汤达的主人公往往冒着生命危险追求短暂却炽热的真爱;幸福也不回避苦难,司汤达的主人公最高幸福的获得往往也是肯定苦难、经历苦难的超越意识。对幸福的追求更不排除对幸福的理解:对司汤达的主人公而言,理解幸福主要表现为淡化使命、出其不意、虚空再生。

关键词：文学创作幸福观司汤达小说

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刘勰“文”思初探

华南师范大学学报（社会科学版） 2006年第6期 51-54页

作者：夏多多华南师范大学文学院广东广州510631

对刘勰“文”思也即“文”的观念四个层次———道文、人文、文章之文、文学之文的内涵、特性及相互关系的考察,可说明刘勰不仅意识到了文学具有人类文化的普遍共性,且抓住了文学艺术的审美特质。刘勰“文”的观念自成系统,既开放又辩证... 详细信息

对刘勰“文”思也即“文”的观念四个层次———道文、人文、文章之文、文学之文的内涵、特性及相互关系的考察,可说明刘勰不仅意识到了文学具有人类文化的普遍共性,且抓住了文学艺术的审美特质。刘勰“文”的观念自成系统,既开放又辩证,相当深刻地把握了文学的本真。

关键词：道文人文开显本真

19世纪法国浪漫主义文学思想中的莎士比亚化

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社会科学家 2016年第7期31卷 136-140页

作者：夏多多许莲花湖南城市学院文学院湖南益阳413000 华南师范大学文学院广东广州51300

19世纪法国浪漫主义文学思想中的莎士比亚化与古典主义的反动、外国文学引进的热潮、其本身特质与浪漫主义文学强烈的共鸣有着密切的关系。斯塔尔夫人企图借助莎士比亚异质性因素对古典主义进行改良;司汤达的莎士比亚化更进一步,上升到... 详细信息

19世纪法国浪漫主义文学思想中的莎士比亚化与古典主义的反动、外国文学引进的热潮、其本身特质与浪漫主义文学强烈的共鸣有着密切的关系。斯塔尔夫人企图借助莎士比亚异质性因素对古典主义进行改良;司汤达的莎士比亚化更进一步,上升到文学新道路的选择——浪漫主义。雨果在司汤达选择的道路上借莎士比亚勾勒了西方文学的进化系谱,明确宣告与古典主义完全不同的浪漫主义审美新范式的确立。

关键词：浪漫主义莎士比亚化斯塔尔夫人司汤达雨果

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晚年司汤达与现代性

云南社会主义学院学报 2013年第3期15卷 434-436页

作者：夏多多湖南城市学院文学院湖南益阳413000

晚年司汤达自觉地对现实主义做了反思与批判，虽不能直接视为现代主义的创作，但其创作实践却与现代性思潮颇为契舍。在人物选择上，传统的英雄人物让位于恶魔式的流氓无赖；拳真模式上由客观真实转向主观真实，由单维表象真实转向多维... 详细信息

晚年司汤达自觉地对现实主义做了反思与批判，虽不能直接视为现代主义的创作，但其创作实践却与现代性思潮颇为契舍。在人物选择上，传统的英雄人物让位于恶魔式的流氓无赖；拳真模式上由客观真实转向主观真实，由单维表象真实转向多维内在真实；审美模式上由审美转向审丑；善恶模式上由善恶分明转向破坏道德式的界限模糊。

关键词：司汤达《拉米艾尔》现代性

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特罗菲墨夫形象论析

语文学刊(教育版) 2012年第22期 37-37页

作者：夏多多湖南城市学院文学院

契诃夫《樱桃园》中特罗菲墨夫的形象一直存在较大争议,赞成者认为他是思想的先觉者,否定者认为他也是契诃夫抨击的对象。客观来看,契诃夫借特罗菲墨夫之口道出了许多严肃的命题,对其有肯定意味,但对其"尚空谈不切实际"的行为也做了相... 详细信息

契诃夫《樱桃园》中特罗菲墨夫的形象一直存在较大争议,赞成者认为他是思想的先觉者,否定者认为他也是契诃夫抨击的对象。客观来看,契诃夫借特罗菲墨夫之口道出了许多严肃的命题,对其有肯定意味,但对其"尚空谈不切实际"的行为也做了相当尖刻的嘲讽。契诃夫借特罗菲墨夫这一知识分子形象的塑造,既批判徒尚空谈的软弱,又始终没有放弃对人的期望与对未来的幻想。

关键词：契诃夫《樱桃园》特罗菲墨夫

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身体缺席——司汤达对阳痿者爱情的探索

长春教育学院学报 2012年第1期28卷 26-28页

作者：夏多多湖南城市学院文学院讲师文学博士湖南益阳413000

司汤达第一部小说《阿尔芒丝》探讨了身体缺席的阳痿患者的爱情。通过对阳痿患者奥克塔夫的考察,司汤达指出肉欲与爱情可以区分,没有肉欲的精神之恋是可能的;肉欲的缺席似乎更能激发炽热、伟大的爱情,因为它不以肉欲满足为目的。肉欲与... 详细信息

司汤达第一部小说《阿尔芒丝》探讨了身体缺席的阳痿患者的爱情。通过对阳痿患者奥克塔夫的考察,司汤达指出肉欲与爱情可以区分,没有肉欲的精神之恋是可能的;肉欲的缺席似乎更能激发炽热、伟大的爱情,因为它不以肉欲满足为目的。肉欲与爱情可以区分,但不能分离,小说的悲剧性结局说明了灵肉分离的致命性。

关键词：司汤达《阿尔芒丝》阳痿爱情

从欧里庇得斯悲剧创作看英雄时代向民主社会转变的几个特征

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语文学刊(教育版) 2013年第2期 112-113+125页

作者：夏多多湖南城市学院文学院

欧里庇得斯悲剧创作取材于英雄时代,折射的却是古希腊奴隶制民主时代的种种新特征。军事思想上,由荷马时代的颂扬战争转变为希腊民主制的反战求和;政治思想上,由荷马时代的重英雄重行动变为希腊民主制的重语言重群体;伦理思想上,由荷马... 详细信息

欧里庇得斯悲剧创作取材于英雄时代,折射的却是古希腊奴隶制民主时代的种种新特征。军事思想上,由荷马时代的颂扬战争转变为希腊民主制的反战求和;政治思想上,由荷马时代的重英雄重行动变为希腊民主制的重语言重群体;伦理思想上,由荷马时代的神性伦理变成希腊民主制的理性伦理。

关键词：欧里庇得斯悲剧创作民主社会

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教师主导视野中的外国文学教学改革研究

语文学刊(教育版) 2014年第6期 121-122页

作者：夏多多湖南城市学院文学院

外国文学教学中的教师主导,一是优化教学内容,即从作家作品的讲解转向文学思潮的嬗变更替,从偏于古典文学转向强调20世纪文学;二是改进教学方法,包括参与式教学和学习空间教学;三是科学思维的渗透,主要指开放性思维和前瞻性思维。以教... 详细信息

外国文学教学中的教师主导,一是优化教学内容,即从作家作品的讲解转向文学思潮的嬗变更替,从偏于古典文学转向强调20世纪文学;二是改进教学方法,包括参与式教学和学习空间教学;三是科学思维的渗透,主要指开放性思维和前瞻性思维。以教师为主导的引导式学习,既减轻教师"教"的负担,也提高学生"学"的兴趣与效率,实现教师与学生的双赢。

关键词：教师主导外国文学教学改革