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是否存在天然的教育行为
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西北师大学报(社会科学版) 2022年 第6期59卷 148-157页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 山西太原030006
教育是一种情感性、价值性的人文实践,属于一种文化心理现象,因而并不存在天然的教育行为。这意味着现实存在的教育行为只能是人自己的创造,同时还意味着教育行为只能是“教育”与“行为”的有机结合,其中的“教育”是意念的,而“行为... 详细信息
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变革时代的教育理性之思
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新课程评论 2024年 第5期 7-15页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院
社会的高速发展必然会使学校教育时常处于变革之中,而当变革的节奏加快、任务紧迫、目标新高的时候,则容易引起教育工作者的焦虑。他们一方面会因对变革主体的理解困难而不知所措,另一方面又会因大势所趋而在紧张之中有失严谨。总的...
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教育方法的一般结构
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中国教育学刊 2021年 第8期 39-44,79页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 山西太原030006
教育方法实为关于"教育者怎么做好教育"或说"教育者怎么有效实现教育目的"的探究领域。在教育方法的不断探究中,如果说有什么相对稳定的存在,那就是教育方法的一般结构。关于教育方法,其界定可以是:教育者为了解决阻碍教育目的实现的难... 详细信息
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论教育世界的构成
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教育发展研究 2021年 第12期41卷 11-19页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 太原030006
教育世界必然享有与自然世界并无二致的底层结构,即同样是时间和空间的总称,因而我们完全有理由把思维直接聚焦于教育世界的时间和空间。教育世界的时间有三个层面的意义:一是它作为教育世界的前提和坐标系;二是它作为教育世界核心的教... 详细信息
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久久为功方可善作善成
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新课程评论 2023年 第1期 7-15页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院
做研究工作需要耐心,通俗言之就是急不得,而且急也没有用。未知的领域或是挑战我们智力的难题,必待我们的各种条件准备成熟才可能逐渐向我们显示其真相。这应是人类认识的历史积淀而成的常识,似乎已无重复的必要,其实却不然。要知道在... 详细信息
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重新审视“教学艺术”问题
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课程.教材.教法 2020年 第8期40卷 46-52,71页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 太原030006
教学艺术曾经是一线教师很有热情思考和探索的领域,但目前在教师意识中自然被推挤到了边缘,教学艺术研究也因此而逐渐消退。在新的时代背景下,我们应该重新审视“教学艺术”问题,立足于教育的立场,采取实践的取向,从行为学的意义上思索... 详细信息
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论教育的形而上学——基于教育认识组织的立场
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西北师大学报(社会科学版) 2021年 第3期58卷 65-72页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 山西太原030006
教育的形而上学是一般形而上学的认识论应用,它延续哲学本体论的思维,思考教育世界的统一性问题,回答教育世界归根到底统一于什么。完备的教育形而上学至少要具备以下要素:(1)一切可被称为教育的事件分有的教育本体;(2)教育本体的优秀载... 详细信息
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“仁”“智”范畴与中国教育精神
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教育发展研究 2020年 第10期40卷 1-12页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 太原030006
中国教育的理想状貌实为:具"仁""智"的教育者,选取体现"仁""智"的内容,采用蕴含"仁""智"的方法,使受教育者最终成为具"仁智统一"的人。回望中国教育的历史可以发现,在精神领域存在着一个以"仁"和"智"为基本要素的观念运动,这就是从"仁... 详细信息
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教育中的智爱和爱智
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2020年 第5期57卷 109-119页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院 太原030006
教育者必须兼有良善的动机与高明的策略,才会成为之于良善目的的良善手段的运用者和之于良善结果的良善过程的创造者。良善的动机是教育者的善意,根底上是教育者爱的意志;高明的策略则是教育者的智慧。爱和智慧统一之后,教育中的爱就成... 详细信息
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教育思想组织的历史和理论维度——指向方法论的思考
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四川师范大学学报(社会科学版) 2021年 第1期48卷 105-113页
作者: 刘庆昌 山西大学教育科学学院
涉及人类教育认识整体的知识体系,主要体现在教育思想史和教育学原理两个家族之中。前者在过程的维度整合不同历史时期的教育思想创造,可称之为教育思想组织的历史维度;后者则在结构的维度组织各自独立而又相互联系的教育思想创造,可称... 详细信息
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