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数字时代青年社交需求及偏好

人民论坛 2024年第16期 86-89页

作者：田丰中国社会科学院社会发展战略研究院

在现代化浪潮以及数字技术发展的冲击下,部分青年的社交方式发生了明显变化,他们倾向于构建社交关系“舒适圈”,偏好有清晰边界感的社交,乐于尝试开放且务实的社交关系。年轻一代的社交出现了从他人取向向自我取向的转变,从情感关系向... 详细信息

在现代化浪潮以及数字技术发展的冲击下,部分青年的社交方式发生了明显变化,他们倾向于构建社交关系“舒适圈”,偏好有清晰边界感的社交,乐于尝试开放且务实的社交关系。年轻一代的社交出现了从他人取向向自我取向的转变,从情感关系向平等关系的转变,从交换关系向合作关系的转变,从依赖关系向独立关系的转变。这些变化看起来是局限在社会交往领域行为逻辑的变化,实际上却是年轻人对人与人、人与社会之间关系理解的深刻变革。

关键词：青年社交方式社会关系网络

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基于远近差序的伦理现象学

道德与文明 2024年第5期 57-67页

作者：田丰郑州大学哲学学院郑州大学洛学研究中心河南郑州450001

远近差序不仅存在于儒家伦理学中,也存在于各大文明的实践中,切近者的选择及其推远方式构成伦理的实质性差别。由近及远的方式有推扩与中介两种。一切超出地域性人际关系的大尺度文明,其人伦普遍性的诉求不可能仅通过自然情感推扩,还要... 详细信息

远近差序不仅存在于儒家伦理学中,也存在于各大文明的实践中,切近者的选择及其推远方式构成伦理的实质性差别。由近及远的方式有推扩与中介两种。一切超出地域性人际关系的大尺度文明,其人伦普遍性的诉求不可能仅通过自然情感推扩,还要依靠超越性中介建构,在公共空间中实现“祛远化”。即便中介结构会在一定程度上敉平远近差序,远近差序仍顽固地存在并影响着文明的伦理格局。“共在关联性”指他者与主体切近的程度,人的现实伦理形态是多重差等秩序叠加而成的结果。摆脱不偏不倚的超然视角对人类行为的审视,从行动者和共在者的视角出发,尝试以多重叠加的家族相似范式来思考人类文明共同体的伦理问题,才是适宜的道路。

关键词：差等秩序远近中介推扩共在

汉代推类思维范式的价值与限度——以王充为中心的考查

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哲学动态 2024年第1期 36-45页

作者：田丰郑州大学哲学学院

秦汉思想中常见的推类思维所适用的领域是伦理、政治、法学等人文领域,它是事物关联的去中心化、情境化的建构方式,目的是由说服而通达实践,为事物关系提供指引,并不能直接获得事物的具体规定性,也不适合建构完整而严格的世界图式与知... 详细信息

秦汉思想中常见的推类思维所适用的领域是伦理、政治、法学等人文领域,它是事物关联的去中心化、情境化的建构方式,目的是由说服而通达实践,为事物关系提供指引,并不能直接获得事物的具体规定性,也不适合建构完整而严格的世界图式与知识体系,这是汉代经学思想僵化附会的原因所在。王充批判的方法是简单化的推类思维,将存在事物都以同质性与同一性关联来类推。事物的关联方式尽管保留了感应论的交互性意义,却缺乏超越者维度,使得万物终归彼此孤立缺乏关联,只能以适偶论与命定论建构前定关系。王充论点的精彩之处皆在人情、伦常、心境之推类上,达乎礼之精意。只有把握推类思维适用的场域,才能看清其真正的价值与限度。

关键词：推类感应适偶灾异遣告

基于生存情态差异的广义论证——以《墨子·小取》为核心

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江海学刊 2024年第3期 24-35,255页

作者：田丰郑州大学哲学学院郑州大学洛学研究中心

推类思维以“生生”感通的宇宙为前提,推扩主体视域与情感,推动伦理政治实践。《墨子·小取》几乎没有涉及静态对象的种属、定义、演绎等知识论问题,而是聚焦于行为、情态与目的,其所区分的五种论证范式差别,实质既不是对古代中国字词... 详细信息

推类思维以“生生”感通的宇宙为前提,推扩主体视域与情感,推动伦理政治实践。《墨子·小取》几乎没有涉及静态对象的种属、定义、演绎等知识论问题,而是聚焦于行为、情态与目的,其所区分的五种论证范式差别,实质既不是对古代中国字词、语法含混性的检讨,也不是对形式逻辑规则的提炼,而是推类思维基于不同生存情态的推、止、趋势之别而表现出的语言表述与论证规则的差异。“爱获,爱人”作为“是而然”的论证,其合法性源自推类思维的典型运用:仁爱之推扩。孝亲之情则有所止,不能推扩至他者;恶盗之情及身而止,不应迁怒无干系者,故与孝之所止,同为“是而不然”。“不是而然”诸命题皆讨论志意对行为的影响,此即“非命”要旨所在。鬼非人,孝情却可以延续至亲人亡故之鬼,此为“一是而一非”。“爱人”不同于“乘马”这样的无情态行为,需要周遍推扩才算充分完整地实现,此即“一周而一不周”。生存情态及其相伴随的论证逻辑具有意向性、过程性、特殊性、推扩性四个特点。生存情态不同于普通行为的特点会带来其独特的语法逻辑与推演方式,适用于一种情态的论证逻辑无法直接用于另一种。古代中国广义论证的合法性应当依据生存情态的特点,在推类思维的视域中给予理解与阐发。

关键词：广义论证推类思维生存情态小取兼爱

基于金融工具准则应用的硅谷银行危机事件透视——对公允价值会计的再反思

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财会通讯 2024年第9期 159-166页

作者：田丰国家开发银行江苏省分行江苏南京210019

公允价值会计曾在2008年金融危机中被认为具有顺周期效应而加剧了金融危机,并由此引发了一场大争论,2023年发生的硅谷银行危机事件则从另一个侧面再现了这个问题。本文回顾了公允价值会计及其在2008年金融危机中产生的争议,简述了本次... 详细信息

公允价值会计曾在2008年金融危机中被认为具有顺周期效应而加剧了金融危机,并由此引发了一场大争论,2023年发生的硅谷银行危机事件则从另一个侧面再现了这个问题。本文回顾了公允价值会计及其在2008年金融危机中产生的争议,简述了本次硅谷银行危机爆发的过程及原因,从金融工具准则应用视角探讨了硅谷银行危机事件,对公允价值会计在2008年金融危机和本次硅谷银行危机事件中的角色进行了对比分析,并通过硅谷银行危机事件对金融工具准则和公允价值会计在当前的应用和问题进行了再反思,并提出下一步的改进建议。

关键词：硅谷银行金融工具准则公允价值会计危机事件

从中美大型银行比较看建设金融强国的路径——基于价值创造的视角

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西南金融 2024年第8期 19-32页

作者：田丰国家开发银行江苏省分行江苏南京210019

2023年10月底召开的中央金融工作会议提出“要加快建设金融强国”,将金融工作提升到国家战略高度。2024年1月,习近平总书记在省部级主要领导干部推动金融高质量发展专题研讨班开班式上发表重要讲话,提出金融强国需具备一系列关键核心金... 详细信息

2023年10月底召开的中央金融工作会议提出“要加快建设金融强国”,将金融工作提升到国家战略高度。2024年1月,习近平总书记在省部级主要领导干部推动金融高质量发展专题研讨班开班式上发表重要讲话,提出金融强国需具备一系列关键核心金融要素,其中之一是要有“强大的金融机构”。在这方面,大型金融机构尤其是大型银行理应承担更大的责任,需要借鉴世界一流金融企业经验,不断提升市场竞争力和国际影响力。本文从价值创造的视角对中美两国大型银行进行比较研究,剖析两国大型银行在业务结构、经营效率、分配模式等方面的差异,在综合比较的基础上得出结论并提出建议,旨在为中国大型银行做优做强、高质量发展,以及建设金融强国提供一定的参考。

关键词：金融强国金融机构大型银行银行经营管理价值创造新质生产力高质量发展金融服务实体经济

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汉宣帝庙号的废立与东汉初年的政治文化转型

中华文化论坛 2024年第4期 91-101页

作者：田丰华东师范大学历史学系上海200241

两汉之际宣帝庙号的废立是这一时期政治文化转型的结果。东汉建立后,新莽末年所设宣帝庙号一度不被承认,究其原因,在于光武有意消除王莽的政治影响,重建周制,拔擢私亲,宣示东汉的特殊性。随着东汉政治向“霸王道杂之”回归,孝宣政治成... 详细信息

两汉之际宣帝庙号的废立是这一时期政治文化转型的结果。东汉建立后,新莽末年所设宣帝庙号一度不被承认,究其原因,在于光武有意消除王莽的政治影响,重建周制,拔擢私亲,宣示东汉的特殊性。随着东汉政治向“霸王道杂之”回归,孝宣政治成为重要的参考,宣帝地位因此提升。建武十九年庙制改革,光武基于现实与未来的双重考虑,主动追尊宣帝庙号。宣帝庙号的确立,意味着革新后的汉制超越了周制,也消解了光武四亲庙存在的意义,东汉皇帝只得通过其他途径维系与本支先祖的联系。宣帝庙号在两汉之际的废立过程,也是东汉王朝融入汉朝大宗,完善汉家制度的过程。

关键词：汉宣帝庙号继周立汉光武四亲庙

基于语义属性和图嵌入网络的漏洞静态定位技术研究

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作者：田丰北京邮电大学

学位级别：硕士

微波对煤基活性炭的联合改性和降解再生研究 ——以处理壬基酚为例

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微波对煤基活性炭的联合改性和降解再生研究 ——以处理壬基酚为例

作者：田丰西北师范大学

学位级别：硕士