检索结果-南通市图书馆

红岩 2014年第6期 78-79页

作者：余君才重庆市作协

来源：评论

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EDXRF 无损检测青花瓷器的研究

核技术 1997年第9期20卷 538-542页

作者：苗建民余君岳李德卉故宫博物院香港城市大学

用ＥＤＸＲＦ方法测量青花瓷器中元素含量的研究结果表明：在青花瓷器的烧制过程中，存在色料层元素向釉层的扩散现象，通过对青花瓷器半值厚度的计算，发现瓷胎中有些元素对上述测量结果也有贡献。实验还发现，同一瓷器，不含青花纹饰... 详细信息

用ＥＤＸＲＦ方法测量青花瓷器中元素含量的研究结果表明：在青花瓷器的烧制过程中，存在色料层元素向釉层的扩散现象，通过对青花瓷器半值厚度的计算，发现瓷胎中有些元素对上述测量结果也有贡献。实验还发现，同一瓷器，不含青花纹饰的釉层各元素的测量结果与所测部位无关，而含纹饰的釉层有些元素的测量结果随位置而改变。

关键词： EDXRF 瓷器无损检测扩散现象元素分析

一部具有开创性意义的区域文化史专著——《浙江文化史》评介综述

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浙江学刊 1993年第2期 122-104页

作者：余君

由滕复、徐吉军、徐建春、卢敦基、叶建华、杨建华六位青年学者合作撰著的《浙江文化史》一书,终于在1992年6月由浙江人民出版社出版了。这是建国以来第一部全面而系统阐述省域地方文化史的专著,它弥补了我国区域文化史和浙江地方文化... 详细信息

由滕复、徐吉军、徐建春、卢敦基、叶建华、杨建华六位青年学者合作撰著的《浙江文化史》一书,终于在1992年6月由浙江人民出版社出版了。这是建国以来第一部全面而系统阐述省域地方文化史的专著,它弥补了我国区域文化史和浙江地方文化史研究的空白,具有开创性意义。《浙江文化史》一书是浙江省社会科学“七五”规划重点课题“浙江文化史研究”的成果终结。自1987年该课题被省社会科学规划办列入起,各课题组成员历经数年之艰苦努力,积累了大量的资料,并在省级以上报刊上发表了三十余篇的学术论文。在此基础上,于1991年底完成了《浙江文化史》一书的撰写工作。《浙江文化史》坚持马克思主义的立场、观点和方法,科学地阐述了浙江从古至近代的文化发展史。它

关键词：浙江先生专著中国文化史区域文化史杭州

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景德镇青花瓷器无损分析研究

故宫博物院院刊 1996年第2期 86-91页

作者：苗建民余君岳

引言在科学技术高度发展的今天,用现代科技手段测定研究古代陶瓷的产地和年代,已成为陶瓷考古的重要方法。用各种物理化学方法分析陶瓷的化学元素组成,研究各类陶瓷的制作材料配比,判别陶瓷的烧制地点。用热释光技术测定陶瓷年代,鉴别... 详细信息

引言在科学技术高度发展的今天,用现代科技手段测定研究古代陶瓷的产地和年代,已成为陶瓷考古的重要方法。用各种物理化学方法分析陶瓷的化学元素组成,研究各类陶瓷的制作材料配比,判别陶瓷的烧制地点。用热释光技术测定陶瓷年代,鉴别真伪。然而,上述测量研究都是在陶瓷残片或是允许取样的陶瓷上进行的。我们知道,当人们希望通过科技方法测定一件完整珍贵瓷器真伪属性的时候,绝不会允许在测定过程中对器物有任何损坏。

关键词：青花瓷器无损分析 X荧光光谱青花色料特征元素景德镇千电子伏特 X射线 EDXRF 定性分析

用主动式活性炭盒测定室内环境的^(222)Rn和^(220)Rn浓度

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核技术 1998年第3期21卷 172-177页

作者：关祖杰余君岳杨健明中山大学香港城市大学

把１０ｃｍ被动式活性炭盒稍加改装后进行主动式空气来样，用高效率ＨＰＧｅγ谱仪测量的２２２Ｒｎ／２２０Ｒｎ短寿命子体的３５２ｋｅＶ／２３９ｋｅＶ的γ射线净峰面积，经刻度后可同时得到空气中２２２Ｒｎ和２２０的浓度。２２２... 详细信息

把１０ｃｍ被动式活性炭盒稍加改装后进行主动式空气来样，用高效率ＨＰＧｅγ谱仪测量的２２２Ｒｎ／２２０Ｒｎ短寿命子体的３５２ｋｅＶ／２３９ｋｅＶ的γ射线净峰面积，经刻度后可同时得到空气中２２２Ｒｎ和２２０的浓度。２２２Ｒｎ和２２０Ｒｎ的实测刻度因子分别为０．２６３Ｂｑ－１．ｍ３．ｍｉｎ－１和０．１８２Ｂｑ－１．ｍ３．ｍｉｎ－１。给出室内环境和经各种空气处理的试验性测量结果：２２２Ｒｎ浓度为４５．５－１４０Ｂｑ．ｍ－３，２２０Ｒｎ浓度为４．９２－１４．２Ｂｑ．ｍ－３。

关键词：活性炭盒主动式空气采样 γ谱仪氡射气室内

责任,抑或是爱?——列维纳斯与马里翁论人格个体化

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现代哲学 2021年第6期 104-111页

作者：余君芷浙江大学哲学学院杭州310030

个体化问题是现象学发展的一个核心动机。列维纳斯认为,传统西方哲学的总体化倾向消解了主体的个体性。在《总体与无限》中,自我的个体化原理是内在生活,它以自我与他人的面对面关系为前提。面对面的自我与他人都是人格性的独特个体。... 详细信息

个体化问题是现象学发展的一个核心动机。列维纳斯认为,传统西方哲学的总体化倾向消解了主体的个体性。在《总体与无限》中,自我的个体化原理是内在生活,它以自我与他人的面对面关系为前提。面对面的自我与他人都是人格性的独特个体。在《别于存在》中,自我在对他人的传唤的回应中个体化,他人的个体化则在于传唤本身。马里翁认为,列维纳斯的个体化理论并不彻底,自我和他人的个体化毋宁是在爱之中,并且自我和他人的最终个体化进程也是启示现象展开的进程,对启示现象的通达是这种个体化的条件。马里翁的观点遭到格施万特纳和君特的批评,但她们错失了马里翁与列维纳斯的根本分歧——人格个体化问题,它是评价马里翁与列维纳斯的个体化理论的关键。

关键词：现象学个体化列维纳斯马里翁情爱现象学

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对称的l_1-球分布:性质与应用

应用数学学报 2012年第6期35卷 984-1002页

作者：余君武湖南科技大学数学与计算科学学院湘潭411201

本文研究了一个有用的n维e_1-球分布族LS_n和对称的e_1-球分布的某些重要的性质.导出了z(z∈LS_n)的边际分布、条件分布、生存函数、双边指数分布的尺度混合分布类(被表示为LS_(n,∞)),讨论了它们的独立性、刻画和稳健性.并应用在非参... 详细信息

本文研究了一个有用的n维e_1-球分布族LS_n和对称的e_1-球分布的某些重要的性质.导出了z(z∈LS_n)的边际分布、条件分布、生存函数、双边指数分布的尺度混合分布类(被表示为LS_(n,∞)),讨论了它们的独立性、刻画和稳健性.并应用在非参数预测和数论网的产生中.最后,在模型诊断与异常值检验中,用蒙特卡罗方法,获得了非常有用的某些检验统计量的分位数.

关键词：刻画双边指数分布拉普拉斯分布 e_1-球分布稳健性

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论德里达对胡塞尔本质直观问题的处理

现代哲学 2018年第3期 116-122页

作者：余君芷中山大学哲学系

胡塞尔认为作为本质的观念之物通过直观来把握,德里达则认为本质的把握必须借助符号。德里达的观点是基于对胡塞尔本质直观问题的困难的深入思考,这种困难涉及胡塞尔直观主义在理念问题和符号问题上的局限性。这种局限性在胡塞尔的文本... 详细信息

胡塞尔认为作为本质的观念之物通过直观来把握,德里达则认为本质的把握必须借助符号。德里达的观点是基于对胡塞尔本质直观问题的困难的深入思考,这种困难涉及胡塞尔直观主义在理念问题和符号问题上的局限性。这种局限性在胡塞尔的文本已经显露出来。德里达对胡塞尔的文本的"解构"尽管偏离了胡塞尔的原意,却准确指出了胡塞尔本质直观问题的困难,并试图提供出解决困难的方案。但由于德里达式的辩证法也未能成功地被主题化,并且德里达对于延异如何把各个层面的非直观和非当下的要素贯通起来以及对于生成运动缺乏必要的阐述,所以德里达用以克服这些困难的方式是不令人满意的。

关键词：观念之物本质直观符号理念现象学

爱洛斯还原不是一种现象学还原吗?——与Claude Romano商榷

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安徽大学学报（哲学社会科学版） 2019年第2期43卷 29-35页

作者：余君芷中山大学哲学系

在《情爱现象学》中,马里翁视爱洛斯还原为一种超越了认识论还原与存在论还原的"根本的还原"。Claude Romano针对爱洛斯还原的现象学性以及它的根本性提出了三点质疑,但他的质疑是直接用胡塞尔现象学的框架来衡量爱洛斯还原的结果,如果... 详细信息

在《情爱现象学》中,马里翁视爱洛斯还原为一种超越了认识论还原与存在论还原的"根本的还原"。Claude Romano针对爱洛斯还原的现象学性以及它的根本性提出了三点质疑,但他的质疑是直接用胡塞尔现象学的框架来衡量爱洛斯还原的结果,如果对马里翁现象学计划进行更深入、更全面的了解,就会发现,Romano提出的每一条批评可能都是成问题的。对马里翁相关文本的考察表明,爱洛斯还原其实是马里翁被给予性现象学框架下的一种特殊而根本的还原,并不能被归为胡塞尔式的本质还原。此外,马里翁还以一种"不具存在的爱"来作为比存在的呼唤更为根本的呼唤,这种呼唤促使爱洛斯者启动爱洛斯还原,以使爱本身现象化。Romano若想更有效地证明爱洛斯还原并非一种现象学还原,就应该首先对马里翁的被给予性现象学范式进行更深入地了解和批判。

关键词：《情爱现象学》马里翁现象学还原爱洛斯还原爱欲

《春秋》经文“皆左氏义长”说驳议——“火灾”经文的三传比较

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北京师范大学学报（社会科学版） 2019年第2期 158-160页

作者：余君北京师范大学历史学院北京100875

《春秋》经文,三传不同,孰优孰劣便成了讨论的话题。《四库全书总目》曾言:“今以《左传》经文与二传校勘,皆左氏义长。”①左氏学家侯康表示赞同②,公羊家皮锡瑞③也表示赞同,似乎此说已为后世学者普遍接受。

关键词：《春秋》经文《四库全书总目》火灾《左传》皮锡瑞