检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

电影理论建构与电影哲学探究

当代电影 2024年第6期 21-29页

作者：王志敏北京电影学院

当前世界电影和电影理论的发展都面临重大突破和转折。中国电影如何适应国内外市场和文化艺术发展的要求,必然提出中国电影理论全面建设的问题。特别应当注意的是,对于世界电影理论的传统和发展经验,对于中国艺术传统和电影的发展经验,... 详细信息

当前世界电影和电影理论的发展都面临重大突破和转折。中国电影如何适应国内外市场和文化艺术发展的要求,必然提出中国电影理论全面建设的问题。特别应当注意的是,对于世界电影理论的传统和发展经验,对于中国艺术传统和电影的发展经验,学习借鉴和消化不等于照搬。中国电影理论建构和哲学探究必须在与中国自身的艺术资源保持传承、与世界电影的学术发展和科学知识的推进保持追踪和对话的条件下,找到一条适合自己发展的简洁有效的思路。当前最紧迫的是电影及电影理论的本体论、形态学和分类学的问题。

关键词：电影语言理论可见性分类学系统化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

公司目的与公司社会责任制度的进化

社会科学 2024年第4期 169-180页

作者：高丝敏清华大学法学院

传统观点认为,公司营利性目的所衍生出的股东利益最大化原则和管理者信义义务的目标会给公司履行社会责任造成一定的束缚。其实,公司的营利性不是对外活动的唯一目的,更多是对内体现为将公司的剩余利润和价值分配给成员,从这个角度理解... 详细信息

传统观点认为,公司营利性目的所衍生出的股东利益最大化原则和管理者信义义务的目标会给公司履行社会责任造成一定的束缚。其实,公司的营利性不是对外活动的唯一目的,更多是对内体现为将公司的剩余利润和价值分配给成员,从这个角度理解公司目的,就为公司的社会责任留下了可以执行的空间。从公司受益人角度看,公司营利性目的和非营利性目的之间具有兼容性。因此,讨论实现股东利益最大化和利益相关者利益之间的兼容性以及二者真正的冲突需要从公司价值分配的视角来观察。从制度层面看,有可能通过公司共益性目的制度化实现公司社会责任制度的落实和进化。

关键词：公司目的公司社会责任营利性共益性制度化

主体功能视角下县域高质量发展水平空间分异及影响机制——以赣闽粤原中央苏区为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

地理与地理信息科学 2024年

作者：黄颖敏付晓廖望江西理工大学新时代革命老区高质量发展研究院江西理工大学土木与测绘工程学院江西理工大学建筑与设计学院

推动革命老区振兴发展是促进我国区域协调发展的重要路径。该文基于主体功能区视角,以赣闽粤原中央苏区为例,运用熵值法、空间计量模型开展县域高质量发展水平空间分异特征及影响机制研究,结果表明:(1)原中央苏区县域高质量发展水平整... 详细信息

推动革命老区振兴发展是促进我国区域协调发展的重要路径。该文基于主体功能区视角,以赣闽粤原中央苏区为例,运用熵值法、空间计量模型开展县域高质量发展水平空间分异特征及影响机制研究,结果表明:(1)原中央苏区县域高质量发展水平整体偏低,呈现“核心—边缘”空间特征,省域边界地区形成高质量发展“塌陷带”,经济发展、生态文明、内外开放区域不均衡态势显著;(2)高质量发展指数表现为重点开发区>农产品主产区>重点生态功能区,主体功能定位与各优势维度密切相关;(3)经济开放是各主体功能区高质量发展的共性驱动因素,重点开发区和农产品主产区均受到人力资本的促进作用,而财政政策并未促进农产品主产区和重点生态功能区县域高质量发展。研究结果对促进革命老区振兴发展,尤其是构建高质量国土空间开发格局具有一定的理论与实践意义。

关键词：主体功能区高质量发展空间格局影响因素赣闽粤原中央苏区

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

论儒家“道德主义”思想的特质及现代价值

伦理学研究 2024年第1期 52-60页

作者：程志敏海南大学人文学院社科中心海南大学马克思主义学院

学术界过于宽泛地理解“道德主义”或“泛道德主义”,如果以此来概括儒家乃至中华文明,则无疑是一种贬损,但这个已被污名化的标签在道德虚无主义时代却有着意想不到的积极价值。道德本乎天,故以道德来评判一切的道德主义,实则道法自然... 详细信息

学术界过于宽泛地理解“道德主义”或“泛道德主义”,如果以此来概括儒家乃至中华文明,则无疑是一种贬损,但这个已被污名化的标签在道德虚无主义时代却有着意想不到的积极价值。道德本乎天,故以道德来评判一切的道德主义,实则道法自然。包括殷海光在内的一些思想家批判儒家的道德主义路向,以之为儒家的弊病,但这些批判不过是现代观念(尤其自由主义)的产物,而为儒家辩护者也因此被“观念绑架”,不敢承认儒家的这种优良特质。道德主义虽有一定的局限,亦不废其伟大。伏尔泰、黑格尔等西方人的毁誉恰好可以从反面佐证这样的事实:古典文明都是道德主义的。中国文化走向道德主义,一是历史因缘,二是圣贤之功,三是道德之于人世的根本意义。以“利他”为基础的道德主义正好可以克制现代的原子式个人主义,有助于重建人伦世道和社会共同价值,并进而可能为未来的大同世界奠定基础。

关键词：道德主义儒家自然法中华文明大同世界

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论《大武》的创制、结构及功用

文艺研究 2024年第6期 71-85页

作者：赵玉敏中国社会科学院大学文学院

《大武》是牧野之战取胜后周武王命周公创制的乐舞,记录了周人克商立国的伟大历程。其创制,既基于“王者功成作乐”的传统,也是为了稳定政权而进行的礼乐文化建设。《大武》是融诗、乐、舞于一体的综合艺术,经历了一个边创作边应用、层... 详细信息

《大武》是牧野之战取胜后周武王命周公创制的乐舞,记录了周人克商立国的伟大历程。其创制,既基于“王者功成作乐”的传统,也是为了稳定政权而进行的礼乐文化建设。《大武》是融诗、乐、舞于一体的综合艺术,经历了一个边创作边应用、层累完善的过程,《武》乐、《武》诗与舞蹈《武宿夜》的结合,是其初始形态。《大武》分为“备戒”“象成”和“乱”三个部分,用诗包括《武》《赉》《桓》《时迈》等。它以舞叙事,再现了文王受命、武王伐纣、分封诸侯、周公平乱、归政成王等重大事件;同时以歌发德,表达了禁暴、戢兵、保大、定公、安民、和众、丰财等政教理念。《大武》被用于周王室的祭祖礼典与贵族子弟的学校教育,是“作新民”的重要教材,具有培育“偃武修文”的文化认同、“家国一体”的情感认同、“礼乐治国”的政治认同等功用。

关键词：《大武》《武》武王伐纣牧野之战情感认同初始形态礼乐文化政治认同

2023年我国编辑出版学研究主力分布与热点聚焦——基于编辑出版学CSSCI专业刊文献的分析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

河南大学学报（社会科学版） 2024年第2期64卷 136-145,156页

作者：姬建敏河南大学编辑出版研究中心河南开封475001

2023年,身处中国式现代化、自主知识体系构建以及生成式人工智能挑战的现实语境,我国的编辑出版学研究与时俱进,热闹生动。以CNKI数据库中7种有代表性的编辑出版学专业C刊发表的1075篇文献为样本,研究发现:2023年我国编辑出版学研究形... 详细信息

2023年,身处中国式现代化、自主知识体系构建以及生成式人工智能挑战的现实语境,我国的编辑出版学研究与时俱进,热闹生动。以CNKI数据库中7种有代表性的编辑出版学专业C刊发表的1075篇文献为样本,研究发现:2023年我国编辑出版学研究形成了以核心作者为中心,以一流大学、重点研究机构为主体的研究队伍;研究热点包含数字出版、人工智能、国际传播、主题出版、融合出版等内容;核心议题是以生成式人工智能技术为标志的媒体融合与数字出版研究、以主题出版为引领的对外传播研究、以学术期刊为代表的出版业高质量发展研究等。未来应以习近平文化思想为遵循,重点关注人工智能技术影响下的编辑出版学理论实践和中国特色出版学自主知识体系构建。

关键词： 2023年编辑出版学研究核心作者热点主题研究趋势

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

法律方法的体系构造

中国法学 2024年第3期 204-223页

作者：黄泽敏上海财经大学法学院

法律方法的理论和实践需要回应一个自身的体系构造问题。通过对经典体系的完备性审查发现,经典体系在合乎理性之方式和结论的正确性议题上存在体系困境,以致其既无法满足体系的可靠性要求又无法满足体系的完全性要求。面对困境,摆脱它... 详细信息

法律方法的理论和实践需要回应一个自身的体系构造问题。通过对经典体系的完备性审查发现,经典体系在合乎理性之方式和结论的正确性议题上存在体系困境,以致其既无法满足体系的可靠性要求又无法满足体系的完全性要求。面对困境,摆脱它们的有效方式是重构法律适用的逻辑模式和体系性引入类案比照方法。法律适用的逻辑模式在区分逻辑和理性的形式与非形式的基础之上,被重构为以递归四段论为中心的非形式逻辑模式,从而取代单一的演绎三段论模式,并为此确立了一条体系原则P,以防止形式理性和非理性因素的不当介入。类案比照方法被定位为控制法律解释和法律续造的一种相对独立且必要之方法,以维系结论的弱预测,并且在区分有规则案例和无规则案例的基础之上为其体系性引入确立了一条体系规则R1,以展示法律解释方法、法律续造方法和类案比照方法之间的体系位阶关联,进而与非形式逻辑模式相结合,形成了一个完备的法律方法体系。

关键词：法律方法经典体系逻辑模式类案比照法律适用

考虑相对财富偏好与均值-方差费率原则下最优再保险策略问题

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

系统科学与数学 2024年

作者：陈树敏陈慧广东工业大学管理学院

本文研究了模型不确定下保险公司最优再保险策略.假设市场上存在着两家相互竞争的模糊厌恶的保险公司和一家再保险公司,保险公司以均值-方差费率原则向再保险公司购买比例再保险以转移自身的风险,保险公司与再保险公司均以最大化期末财... 详细信息

本文研究了模型不确定下保险公司最优再保险策略.假设市场上存在着两家相互竞争的模糊厌恶的保险公司和一家再保险公司,保险公司以均值-方差费率原则向再保险公司购买比例再保险以转移自身的风险,保险公司与再保险公司均以最大化期末财富的效用为目标.根据随机动态规划原理,本文首先得到保险公司值函数的HJB方程,求解得到保险公司值函数与再保险策略的显式表达式.在此基础上,运用类似方法求得再保险公司的值函数与最优再保险费率.最后,本文结合理论研究的结果和数值算例分析了模型参数对最优再保险策略的影响,得到一些有意义的结论.

关键词：再保险 HJB方程随机动态规划均值-方差费率原则

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

晚清传教士粤方言小说考论

中国比较文学 2024年第1期134卷 155-176页

作者：周仕敏暨南大学文学院

晚清来华新教传教士著、译的粤方言小说是中国近代文学史上值得注意的一部分。在较严格的文体区分标准下,现存晚清传教士粤方言小说虽仅存7种,但大部分为长篇之作,份量并不轻于以短篇为主的其他晚清粤方言小说类别。其中《浪子悔改》和... 详细信息

晚清来华新教传教士著、译的粤方言小说是中国近代文学史上值得注意的一部分。在较严格的文体区分标准下,现存晚清传教士粤方言小说虽仅存7种,但大部分为长篇之作,份量并不轻于以短篇为主的其他晚清粤方言小说类别。其中《浪子悔改》和《落炉不烧》之确切出版年份虽仍存在一定疑问,但作为最早粤方言小说的事实应当成立,且时间上限可确定为1848年以后。现存最早的粤方言长篇小说《天路历程土话》具备较强的粤方言驾驭能力,译本水准甚至比官话本更高;《人灵战纪土话》是难得的体现外国传教士真实翻译水平的文献;《辜苏历程》的署名译者英为霖当为William Bridie教士,该书译述策略并不突出宗教原则。现有研究对这一批作品界定尚不清晰,对一些基本文献事实和相关问题论述也有不尽准确之处,进一步厘清相关文献问题是后续研究的必要基础。

关键词：晚清传教士粤方言小说稀见本