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作者

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检索条件"作者=芦监伟"
806298 条 记 录,以下是1-10 订阅
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犬心房颤动模型缝隙连接蛋白40、45与心肌纤维化的相关性
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中华心血管病杂志 2011年 第2期39卷 176-180页
作者: 邢晓倩 徐健 苏浩 芦监伟 安徽省立医院心内科 合肥230001 芜湖市第二人民医院心内科
目的 心房颤动(房颤)的发生及维持机制与心房结构重构和电重构有关。缝隙连接蛋白(connexin,Cx)是心肌闰盘的重要组成结构。一旦Cx出现重构,可影响心肌细胞电传导的极性,出现传导阻滞或折返,引发心律失常。实验通过快速心房起... 详细信息
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先秦时期丝绸生产动力研究
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南京艺术学院学报(美术与设计) 2024年 第2期 66-71,I0002,I0003页
作者: 南京艺术学院设计学院 江苏南京210013
蚕的全变态特点使丝绸以重生意义在祭祀为主的礼仪场景中被广泛应用;西周宗子制度的施行使祭祀权扩大、祭祀群体增加,丝绸的消费者大幅增长。丝绸制品无法继承、难以保存等特点,导致先秦时期丝绸的流通量偏少,市场供应能力始终不足。供... 详细信息
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SrRuO_(3)薄膜中自旋轨道力矩效率和磁矩翻转的晶向调控
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物理学报 2024年 第11期73卷 305-312页
作者: 赵珂楠 李晟 增星 劳斌 郑轩 李润 汪志明 中国科学院宁波材料技术与工程研究所 中国科学院磁性材料与器件重点实验室宁波315201
过渡金属氧化物SrRuO_(3)薄膜因具有较大且可调的电荷流-自旋流互转换效率而成为自旋轨道力矩(SOT)器件中备受关注的自旋源材料.然而,目前对SOT效率的调控主要集中在衬底外延应力调节.本文研究了晶体取向对SrRuO_(3)薄膜SOT性能的调控作... 详细信息
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厚松散层薄基岩下分层开采覆岩破坏高度研究
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煤炭工程 2024年 第5期56卷 75-83页
作者: 王文卫 丁坤朋 王文 焦作煤业集团赵固(新乡)能源有限责任公司 河南新乡453000 中国矿业大学安全工程学院 江苏徐州221116 河南理工产业技术研究院有限公司 河南焦作454000 河南理工大学能源科学与工程学院 河南焦作454000
以赵固一矿厚松散层薄基岩下分层工作面为研究对象,采用理论分析、数值模拟研究、钻孔冲洗液漏失量观测及钻孔窥视方法对采后覆岩破坏高度进行研究,研究表明:采用经验公式计算得到下分层工作面采后,顶板垮落带发育高度为6.93~27.72 m,... 详细信息
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隐私的道德判断标准——基于场景一致性理论的视角
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东南大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第S1期 13-16页
作者: 中国农业大学人文与发展学院
相较于隐私控制理论对于判断侵犯隐私行为的一成不变,尼森鲍姆所构建的场景一致性理论蕴含了道德整体思维,并由此形成了不同隐私场景下的不同道德要求。帕菲克的整体思维能够回应由技术的复杂性所带来的隐私犬儒主义,但无法直接应用... 详细信息
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农产品跨境电商场景中的英语应用
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中国农业资源与区划 2024年 第5期45卷 73-73,108页
作者: 鹤壁汽车工程职业学院
农产品跨境电商作为一种在商务背景下展开的跨语言和跨文化国际交流行为,其英语应用显著提高了农产品的流通效率和销售能力,同时也为农业全产业链的集成提供了一个互动性的平台。作为全球通用的语言,英语在农产品跨境电商中扮演了关键... 详细信息
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易道咸通之恒(遯大壮晋明夷)
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理论界 2024年 第4期 90-107页
作者: 刘兆 刘北 沈阳师范大学 沈阳师范大学学报编辑部
《序卦》:“夫妇之道不可以不久也,故受之以《恒》。恒者,久也。”卦象是风上有雷、雷下有风,长男在上,长女下顺;男动于外,女顺于内,白头偕老。此乃过家之道常规常理,故曰《恒》。只有恒定践行常规常理,家事和顺,才能久远。
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易道咸通之贲(剥复)
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理论界 2024年 第1期 99-108+91页
作者: 刘兆 刘北 沈阳师范大学 沈阳师范大学学报编辑部
《卦序》:“物不可以苟合而已,故受之以《贲》;贲者饰也。”上下合聚,需有秩序、礼仪,即必有文,文者饰也。卦象是山下有火,火耀山光,草木土石饰以光彩,故曰《贲》也。■贲:亨,小利有攸往。注释:贲卦之错卦为困卦(■),综...
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易道咸通之归妹(丰旅巽)
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理论界 2024年 第09期 94-107页
作者: 刘北 刘兆 沈阳师范大学学报编辑部 沈阳师范大学
《序卦》:“进必有所归,故受之以《归妹》。”卦象是雷在泽上,阴阳交感则成雷,雷动泽从而动,喻指女从男也;上卦为长男,下卦为少女;长男动,少女悦,女从男之义。女子嫁男子曰归;长女曰姊,少女曰妹,故曰《归妹》。■归妹:征...
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易道咸通之无妄(大畜颐大过)
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理论界 2024年 第2期 96-108页
作者: 刘兆 刘北 沈阳师范大学 沈阳师范大学学报编辑部
《序卦》:“复则无妄矣,故受之以《无妄》。”卦象是上乾阳刚,下震阳刚,父携长子,所向勇进;所为天道人心则无妄,所为己私己欲则妄矣。天下有雷,以警世人,教人修德在己,无需妄想奢望,待天定分,不可往争。
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