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前孔子时代的乐论话语与乐政言说

四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期 110-119,213,214页

作者：付林鹏华中师范大学文学院武汉430079 华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心武汉430079

从西周晚期到春秋末期的前孔子时代,随着“礼崩乐坏”的到来,形成了一批初具理论形态的乐论话语。这些话语的言说主体,或为精通乐教的卿大夫群体,或为具备专业知识的畴人群体。不过,早期乐论话语的生成,并非出于言说主体的主动理论总结... 详细信息

从西周晚期到春秋末期的前孔子时代,随着“礼崩乐坏”的到来,形成了一批初具理论形态的乐论话语。这些话语的言说主体,或为精通乐教的卿大夫群体,或为具备专业知识的畴人群体。不过,早期乐论话语的生成,并非出于言说主体的主动理论总结,一是出自对“礼崩乐坏”政治环境的讨论,二是出自对具体政治事件进行评论时的现场发挥,三是出于诸侯卿大夫对礼乐知识的主动学习和了解,均发生在特定的政治语境之下,因而有着共同的理论聚焦和政治关切,特别是他们所提出的“乐以成政”理论,可视为对西周以来乐政体系的学理总结。具体表现为:将和平之声确立为周代乐政的生成条件,由心、耳关系反映出周代乐政的运作机理,由“乐以殖财”实现周代乐政的作用效果,等等。另外,早期乐论话语还十分关注“乐”与“德”之间的关系,将德礼观念确立为周代乐政的价值内涵。可以说,早期乐论话语紧紧围绕着音乐与政治的关系,为孔子以后儒家乐政思想的形成奠定了理论基础。

关键词：前孔子时代乐论话语乐以成政德礼观念

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朱载堉“九夏”即《大雅》九篇说考辨——兼论“九夏”产生时代、内容与形制

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乐府学 2024年第2期 214-228页

作者：钱倩倩付林鹏华中师范大学

明代学者朱载堉在《乐学新书》中提出“九夏即大雅九篇”说,认为周制“九夏”非虞夏“九歌”,九夏是包含诗与乐的音乐形式,言诗称雅,言乐称夏,“九夏”诗歌与《诗经·大雅》九篇一一对应。本文重新梳理历代学者观点,从九夏乐章的产生时... 详细信息

明代学者朱载堉在《乐学新书》中提出“九夏即大雅九篇”说,认为周制“九夏”非虞夏“九歌”,九夏是包含诗与乐的音乐形式,言诗称雅,言乐称夏,“九夏”诗歌与《诗经·大雅》九篇一一对应。本文重新梳理历代学者观点,从九夏乐章的产生时代、内容与诗篇形制三个方面,对“九夏即大雅九篇”进行考辨。九夏乐章作为在周代政治生活中有着重要作用的乐歌,其表演形式应当为诗乐一体,其诗歌更有可能是雅诗。

关键词：朱载堉 “九夏” 《大夏》雅诗

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古代文人聚会的雅与趣

人民论坛 2022年第11期 126-128页

作者：付林鹏华中师范大学文学院华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心

在中国古代,文人作为知识精英群体,其聚会往往通过纵情山水、饮酒赋诗的方式展开,同时还伴有诗文、绘画、书法等艺术作品的创作,故被称为雅集。雅集在汉代开始确立,经过后代的发展,出现了兰亭雅集、西园雅集及玉山雅集等著名的文人雅集... 详细信息

在中国古代,文人作为知识精英群体,其聚会往往通过纵情山水、饮酒赋诗的方式展开,同时还伴有诗文、绘画、书法等艺术作品的创作,故被称为雅集。雅集在汉代开始确立,经过后代的发展,出现了兰亭雅集、西园雅集及玉山雅集等著名的文人雅集活动。这些雅集活动,以雅作为文化品格,以趣作为精神追求,成为了中国文化史上一道独特的风景线。

关键词：文人雅集雅趣

“应天制礼”观念的思想生成与学理阐释——以《礼纬》为中心的考察

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孔子研究 2023年第3期 110-121,159页

作者：付林鹏华中师范大学文学院华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心武汉430079

在关于礼之起源的众多说法中,“应天制礼”说最具思想史意味。这一观念肇端于春秋时期,被儒家学者所继承,为礼的制作找到了终极性根源。及至汉代,这一观念又发展出更为丰富的思想层次,董仲舒在赋予天以宇宙总体秩序内涵的基础上,从天道... 详细信息

在关于礼之起源的众多说法中,“应天制礼”说最具思想史意味。这一观念肇端于春秋时期,被儒家学者所继承,为礼的制作找到了终极性根源。及至汉代,这一观念又发展出更为丰富的思想层次,董仲舒在赋予天以宇宙总体秩序内涵的基础上,从天道和天命两个角度探讨了“应天制礼”的内在学理。《礼纬》则以董仲舒的学说为理论框架,不但从细节上丰富了“应天制礼”的具体内容,更深入讨论了“应天制礼”的感应模式,甚至还与汉代的礼仪实践产生了互动。

关键词：应天制礼董仲舒《礼纬》天人感应

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《乐记》与儒家乐政的学理建构

南通大学学报（社会科学版） 2022年第2期38卷 17-24页

作者：付林鹏华中师范大学文学院湖北武汉430079

作为儒家乐论的集大成之作,《乐记》对西周以来的乐政理论进行了全面的学理建构。首先,《乐记》对“乐”的逻辑结构进行了拆解,将之分为“声”“音”“乐”三个部分,并分别赋予了不同的价值内涵,如“声”是个体情感的简单宣泄,“音”是... 详细信息

作为儒家乐论的集大成之作,《乐记》对西周以来的乐政理论进行了全面的学理建构。首先,《乐记》对“乐”的逻辑结构进行了拆解,将之分为“声”“音”“乐”三个部分,并分别赋予了不同的价值内涵,如“声”是个体情感的简单宣泄,“音”是省察政治得失的重要标准,“乐”不但是一种理想的道德伦理象征符号,更是一套系统而复杂的政教体系。其次,《乐记》引入了心、性、情等概念,将儒家的音乐理论纳入性情论的范畴之中,为乐政思想寻求学理依据。最后,《乐记》还重点讨论了儒家乐政的实现途径,即通过“反情和志”和“广乐成教”两种方式来感化人心,最终实现由个体之治到群体之治的政治设想。

关键词：《乐记》儒家乐政性情论

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《诗大序》:作为文学伦理学批评理论资源的儒家诗论

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华中学术 2022年第4期14卷 13-22页

作者：付林鹏华中师范大学文学院/湖北文学理论与批评研究中心湖北武汉430079

文学伦理学批评植根于丰富的中国理论资源当中,道德教化一直是中国古代文学批评的中心,故作为中国古代诗论的经典文本,《诗大序》从整体上构建了一套以伦理教化为核心的诗学阐释体系。首先,在整合早期儒家文论与乐论的基础上,《诗大序... 详细信息

文学伦理学批评植根于丰富的中国理论资源当中,道德教化一直是中国古代文学批评的中心,故作为中国古代诗论的经典文本,《诗大序》从整体上构建了一套以伦理教化为核心的诗学阐释体系。首先,在整合早期儒家文论与乐论的基础上,《诗大序》对“诗言志”的概念进行了重新阐释,将其纳入性情论的理论框架当中,进而为儒家诗学伦理批评的建构奠定了理论基础。其次,《诗大序》还提出了与三家诗不同的“四始”概念,从结构框架上对诗歌的伦理价值进行塑造,并将之作为考察王道兴衰并进行道德教诲的重要依据。最后,《诗大序》将“美刺”作为主要手段,通过塑造道德榜样和委婉劝谏的方式以达到伦理教化的政教目的。

关键词：《诗大序》诗言志四始美刺

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屈万里及其《诗经》研究

中国诗学研究

中国诗学研究 2023年第1期 118-130页

作者：付林鹏华中师范大学文学院华中师范大学湖北文学理论批评与研究中心

作为一名自学成才的学术大家,屈万里学问的养成,一方面来自年少求学时的经典诵读与转益多师,另一方面则来自工作过程中的苦读自修和师友指点。而正是这些问学的经历,深刻地影响到了他的《诗经》研究。屈先生在扎实的文献知识基础上,不... 详细信息

作为一名自学成才的学术大家,屈万里学问的养成,一方面来自年少求学时的经典诵读与转益多师,另一方面则来自工作过程中的苦读自修和师友指点。而正是这些问学的经历,深刻地影响到了他的《诗经》研究。屈先生在扎实的文献知识基础上,不但对《诗经》中的重要字词进行了训释,还对《诗经》学上的许多重要问题都提出了新的见解。此外,他还有意识地结合考古、民俗等资料对《诗经》进行研究,并将《诗经》作为研究周代古史及社会政治的宝贵资料,由此形成了一系列的重要研究成果。

关键词：屈万里《诗经》经学文学

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夷夏之争与《韶》乐传承

民族艺术 2012年第2期 68-73页

作者：付林鹏东北师范大学文学院博士研究生130024

《大韶》原为东夷族乐舞,只在东夷族内部传承和修订。后华夏族的启出于政治目的,将其盗用并加以改造,从而形成两个不同的版本。这两个版本递相传承,一被商、陈、齐所继承,即孔子在齐所闻者;一被周、鲁所继承,即季札在鲁所闻者。另外,夏... 详细信息

《大韶》原为东夷族乐舞,只在东夷族内部传承和修订。后华夏族的启出于政治目的,将其盗用并加以改造,从而形成两个不同的版本。这两个版本递相传承,一被商、陈、齐所继承,即孔子在齐所闻者;一被周、鲁所继承,即季札在鲁所闻者。另外,夏后启为《大韶》重新配制的乐歌——《九歌》,也被夏桀带到了楚地,成为屈原《九歌》的重要来源。

关键词：夷夏之争《九招》《九歌》禅让制

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《周礼·籥章》与周部族的岁时活动

民族艺术 2014年第3期 121-127页

作者：付林鹏华中师范大学文学院

在《周礼》所存乐官中籥章是比较特殊的,其不是周人制礼作乐的产物,而是自先周流传下来的带有部族色彩的一类职官:从乐器来看,籥章所演奏的土鼓和豳籥都是自伊耆氏时代遗留下来的原始乐器;从乐曲来看,籥章所演奏的《豳风》、《豳雅》、... 详细信息

在《周礼》所存乐官中籥章是比较特殊的,其不是周人制礼作乐的产物,而是自先周流传下来的带有部族色彩的一类职官:从乐器来看,籥章所演奏的土鼓和豳籥都是自伊耆氏时代遗留下来的原始乐器;从乐曲来看,籥章所演奏的《豳风》、《豳雅》、《豳颂》等都是用于部落农事礼俗的乐曲;从文化功能来看,籥章负责迎寒暑、祈年、蜡祭等岁时礼仪活动的奏乐。更为重要的是,通过对籥章岁时奏乐活动的考察,可以解决《七月》与《豳诗》、《豳雅》、《豳颂》之间的关系,使聚讼已久的诗经学案获得一个比较合理的解释。

关键词：籥章先周《七月》岁时