庄子与里尔克诗性哲学比较研究

作     者：房家语 

作者单位：吉林大学 

学位级别：硕士

导师姓名：窦可阳

授予年度：2024年

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学] 

主      题：诗性哲学 庄子 里尔克 比较诗学 

摘      要：庄子与里尔克,两个不同时代、不同地域、不同语言的文学家,却有着“浪漫主义哲学家的共同特质,诗性与哲思,在中西方两位伟大诗哲身上默契交汇,叩问向人生最深处的生存哲学命题。本文从中西比较诗学的视角,以“诗性特质作为二人共同的比较话题,以对话研究为主要方法论,展开对庄子与里尔克诗性哲学的比较研究。具体以《庄子》及里尔克中后期诗歌文本和书信为研究对象,重点考察他们的诗性情感表达、诗性语言观及死亡哲学观在不同文化语境下的相通与异质性,最终揭示出二人走向诗化人生的存在论诗性哲学,回归到中西诗性文化的生命意识之源。主要章节内容如下: 绪论部分首先论述选取比较对象的缘由及可能,从二人所处的社会环境、个体诗性特质出发,明晰“诗性哲学作为二人比较切口的应有之义。而后对当下庄子和里尔克的相关研究现状进行梳理,阐明本文的研究意义和价值。 第一章诗性概说:诗性本体论溯源。首先明确了本文的研究范畴,从理论上借用维柯的“诗性智慧对本文的诗性概念加以界定。其次分别从中西方文化语境内考察“诗性的具体呈现,勾勒出中西方诗性本体论的研究背景。 第二章诗性情感:从本性到自我象征性表达。从庄子与里尔克的个人情感体验出发,在表达内容上呈现为从个体的情感体验到自我与他物、自我与他者之间的情感思索,进而挖掘出二人共同的情感哲学倾向。在表达形式上则从现代性隐喻视角出发,探寻二人在象征性表达中从文学情感拓展至对自我的审视、对存在关系的认知。 第三章诗性言说:无言与沉默。在中西方传统语言与存在关系的大背景之下,考察庄子与里尔克作品中的诗性语言理论及具体言说方式。其中庄子主张“得意忘言,以贯穿全书的卮言连通其自然语言之道;里尔克借由否定性言说策略和“天使的意象实现诗歌的沉默言说。 第四章“诗性生存:从死亡哲学到诗化人生是最终章,从哲学视角关注二人的存在之思。从二人的死亡意识到死亡空间哲学再到“入化之境界,层层递进,探寻二人诗化作品中的共同死亡哲学命题,对存在本真的不断追寻体现为庄子的“大化逍遥之境与里尔克借由“动物-人-天使的意象通往的永恒之境。二人的诗性哲学本质上是一种基于神性救赎意味的“神性的诗化和基于自然大化的“自然的诗化,在诗之言说的沉思中,中西文化不同的原始生命意识演变成就了不同的诗性文化基因。