赫斯的共产主义思想研究

作     者：周福州 

作者单位：黑龙江大学 

学位级别：硕士

导师姓名：郭艳君

授予年度：2024年

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

主      题：赫斯 共产主义 相互影响 人的解放 

摘      要：深入研究马克思思想的发展逻辑,透视马克思思想母体的发展演变,是研究马克思思想历久弥新的视角。赫斯作为马克思的同时代人,他曾经也和马克思一道探索人的解放道路,作为德国的“社会主义之父,赫斯在德国的哲学和法国的社会主义之间建立起历史的桥梁,促进德国的思想转型,为寻找历史之谜的同时代人指明了方向。赫斯特殊的经历和时代背景,促使他把寻求人的解放当作一生的事业。他筚路蓝缕,用自己和时代的智慧去寻找,去探索,虽败犹荣在于他是探路者,在于他是先行者。从宗教共产主义到哲学共产主义再到“真正的社会主义,赫斯一定是吹响德国共产主义号角的第一人。赫斯与马克思的交往始于1839年,从初识到一起编写《德意志意识形态》,马克思和赫斯的思想相互影响。从金钱异化到劳动异化,从“真正的社会主义到科学共产主义思想,思想的交织促进理论的不断发展。诉求于人类解放的共同目标,马克思站在唯物史观的立场上,立足于人类实践辩证法,马克思把共产主义思想从人本主义的泥潭拉到了客观现实的维度。 赫斯确实是成功的引路人,因为他把共产主义理论引进了德国。但是赫斯也是失败的先行者,因为他始终深陷唯心主义的泥淖,这和赫斯自身经历和理论渊源分不开。出身于地地道道的犹太家庭,从小跟从祖父学习系统的犹太文化,游历欧洲,目睹人民的悲惨生活,自学斯宾诺莎,吮吸其伦理学思想等等。这些思想都在赫斯的理论中融合交汇,但是同样因为这些思想赫斯没能超越小资产阶级的阶级局限性,相应地他的共产主义思想也是“非科学的。 与赫斯不同的是,马克思在经济学的研究中不断地突破自己理论逻辑的局限性。随着马克思的人本主义语境下唯心主义不断解构,从客观现实出发的客体向度的逻辑脉络不断清晰和坚定。解答历史之谜的密匙——共产主义也从“应有的理想维度变成了客观历史发展进程中的“能有的现实维度。立足于人类实践辩证法,马克思超越了赫斯的共产主义思想。当然探寻人的解放理论,代表马克思创立了唯物史观之后并没有放弃主体向度,历史辩证的客体向度背后始终以主体向度作为理论动力的。 赫斯的共产主义思想的价值是不容忽视的,他为共产主义做的道德辩护对道德失范的今天是有很大的启发意义的。当然,通过透视赫斯的共产主义思想,更应该感受到坚持马克思人类实践辩证法的重大意义。但是不论是赫斯的共产主义思想还是马克思的共产主义思想,他们的终极价值取向始终是人的解放。为了全人类的自由解放而奋斗的接力棒如今传到了我们的手中,从理论到实践,从前人到你我,从你我到后者,共产主义作为一种生成性的历史运动一定会有越来越多的解答。