赣闽粤客家防御性民居建筑源流考

作     者：钟雪 

作者单位：集美大学 

学位级别：硕士

导师姓名：汪晓东

授予年度：2024年

学科分类：1305[艺术学-设计学（可授艺术学、工学学位）] 1304[艺术学-美术学] 13[艺术学] 081302[工学-建筑设计及其理论] 08[工学] 0813[工学-建筑学] 

主      题：围屋 土楼 围龙屋 源流 考证 

摘      要：赣闽粤三省毗邻区是客家人的核心聚居地,由于三地地域文化和社会环境的不同,产生了“赣南围屋“闽西土楼和“粤东北围龙屋的分类差异,但都属于客家防御性民居建筑。就目前的研究成果来看,多数研究集中在建筑学、旅游学、人文地理等专业领域,并且取得了较为显著的研究成果。专门研究赣南、闽西、粤东北地区客家民居建筑的很多,然而对于客家民居建筑渊源的研究却相对匮乏。客家文化在经历了多元化的发展融合还能够很好地保留住自己的文化和个性,具有较强的研究性。从设计学的角度探究赣闽粤客家防御性民居建筑源流,对其建筑背后的文化内涵、建筑的发展演变具有重大的意义。 本文首先从客家民系的背景切入,对客家防御性民居建筑进行概念界定。梳理回顾客家民居建筑的发展现状,发现客家传统民居建筑的探究虽然已经累积了许多成果,但是主要集中在福建土楼。这一趋势导致福建土楼的知名度相对较高,然而赣南围屋和粤东北围龙屋遭到了一定程度的忽视。三者之间形式相似,甚至很多人也称其为“土楼。其次,笔者通过文献搜集、田野调查、比较研究等多种方式,从防御性建筑的起源入手,通过文献梳理出围屋、土楼、围龙屋起源的观点对其进行辨析。从客家人口迁徙、建筑形制以及营造技艺三个方面探索其源流,由内到外地揭示了隐藏在建筑表象之下的源流关系。最后得出结论,赣南围屋是赣闽粤客家防御性民居建筑的源头,之后出现的闽西土楼和粤东北围龙屋都具有建筑的共同特征,并且有相同的文化和价值。客家防御性民居建筑从赣南地区通过人口传播至闽西、粤东北地区,其建筑形制和营造技艺经过长期发展演变并融入了本地的文化后又重新影响赣南地区。赣南围屋是客家防御性民居建筑的起点,围屋、土楼、围龙屋是同一民系建筑在不同地域的发展和演变。虽然物质的形式在不断地变化发展,但其精神的内涵可以一脉相承、源远流长。