《經義述聞》“三禮”訓詁研究

作     者：闫碧君 

作者单位：河北大学 

学位级别：硕士

导师姓名：刘青松

授予年度：2023年

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 050103[文学-汉语言文字学] 05[文学] 

主      题：《經義述聞》 三禮 校勘 訓詁 

摘      要：《經義述聞》是乾嘉學者王引之所著的融小學、經學和校勘於一體的札記式訓詁著作,其基本性質是用小學校經,用小學説經。該書共三十二卷,涉十二經,主要内容是校補訂正前人注疏,考證分析疑難字詞,具有極高的學術價值。近年來,其專書研究主要聚焦於《毛詩》和《春秋》三傳,“三禮研究寥寥無幾。故本文選取《經義述聞》中的《周官》《儀禮》《禮記》共計六卷三百七十二條“述聞條目作爲研究對象,從校勘與訓詁兩端系統歸納,並參以後世《禮》學成果分析典型條目,綜合探討王氏父子的“三禮校釋成果。全文共分爲五個部分:第一部分爲緒論,就《經義述聞》一書、作者、版本源流及其研究現狀略作梳理,並指出本文的研究目的和方法。第二部分依據致誤原因梳理《經義述聞》“三禮部分的校勘内容,着重分析典型條目。第三部分從内容和方法兩個角度總結提煉“三禮訓詁成果,王氏父子考辯舊注疏證,闡發名物禮制,遵循“訓詁之旨,存乎聲音的原則,綜合多種訓詁方法釋詞解經,新見迭出。第四部分概述王氏父子研究“三禮的特色,從體例、校勘和訓詁三個視角總結其校釋成果。第五部分爲結語,肯定王氏父子研究“三禮取得的成就,借此引起學界關注。後世學者研究《經義述聞》,多側重從整體立論進而探索高郵王氏的治學思想和訓詁方法,其專書研究上“三禮亦不顯現。然時儒後學之《禮》學專著,對其中觀點多有吸收,不容忽視。本文依托此部分材料,力圖呈現王氏父子校釋“三禮的精湛成果,系統挖掘《經義述聞》對“三禮研究的實踐意義和理論價值。