科学技术与政治的辩证法——马尔库塞与哈贝马斯技术理性批判之比较

作     者：罗英 

作者单位：山西大学 

学位级别：硕士

导师姓名：李隽

授予年度：2023年

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010108[哲学-科学技术哲学] 

主      题：科学技术 政治 技术理性批判 马尔库塞 哈贝马斯 

摘      要：随着科学技术对政治领域的影响力的深入,科学技术与政治之间的关系研究也开始引起人们的重视,并成为学术界研究的一个热点课题。马尔库塞和哈贝马斯在其技术理性批判思想中对科学技术与政治的关系作出了深刻分析。关于这一问题的研究,马尔库塞着力论证的是“科学技术的政治化,哈贝马斯聚焦的则是“政治的科学技术化。他们都看到了科学技术的发展给社会带来的消极影响,认为当科学技术发展到一定程度时,就会变成统治的一种新形式,成为一种新的意识形态。马尔库塞指出发达工业社会的技术合理性变成了政治合理性,它全方位地消解了社会中的反对派和反对意见,消解了人的否定性和批判性,造成了思想和政治领域的单向度化。他批判科学技术的意识形态性质,并指出其本质上就是一种政治意识形态。为此,马尔库塞诉诸于爱欲解放和艺术革命来解决这一危机。他的研究路径是科学技术的政治化,科学技术的发展改变了传统的政治形势,主要表现的是科学技术向政治的转移。哈贝马斯则认为,晚期资本主义社会出现了合法性危机,政治的合法性基础被动摇,但科学技术的巨大发展暂时成功地掩盖了这种危机。在他看来,晚期资本主义的科学技术作为一种新的意识形态极具隐蔽性和控制性,它剥夺了人们的民主话语权,阻碍人们的交往活动,导致政治的科学化危机,从而使政治问题成为了技术问题。同时,技术理性对生活世界的入侵导致了生活世界的殖民化危机。哈贝马斯呼吁重建交往理性、重建民主对话,使科学技术的进步服务于政治合法性危机的解决而不是成为掩盖这种危机的手段。因此,他对科学技术与政治关系的研究路径是政治的科学技术化,主要表现为政治向科学技术的转移。本文对他们的技术理性批判思想进行全面比较和深刻分析,并以此为基础深入探究科学技术与政治的辩证关系。这有助于我们深刻把握科学技术在发展过程中产生的政治效应问题,进而有效应对科学技术带来的政治危机和新的社会问题。