《半轮黄日》：后独立时期的文化政治与民族寓言

作     者：刘婷 

作者单位：华中师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：何卫华

授予年度：2022年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 05[文学] 050210[文学-亚非语言文学] 

主      题：《半轮黄日》 文化政治 民族寓言 后独立时期 

摘      要：奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇埃(Chimamanda Ngozi Adichie,1977-)是尼日利亚的文坛新秀。作为其代表作,长篇小说《半轮黄日》自出版以来受到评论家和读者的广泛关注,并且获得了众多重要的文学奖项。在这部作品中,作者不仅描述了尼日利亚人民在后独立时期的生存困境、反抗以及结局,同样对民族和国家的问题进行了深入思考。就目前已有的研究而言,大部分学者认为《半轮黄日》是一部再现尼日利亚内战历史的小说,但对这部作品背后的深刻性、丰富性和寓言性关注不够。本文将《半轮黄日》理解为尼日利亚后独立时期的“民族寓言,这部作品把个人、家庭、政治和民族问题融为一炉,不仅展现了社会中的各种矛盾以及多种力量之间的冲撞,同样以隐喻的方式再现了尼日尼亚人民的生存困境、文化政治以及他们对民族出路的探索。本论文共五章。第一章对阿迪奇埃和《半轮黄日》进行简要介绍,综述国内外学者对《半轮黄日》的研究成果,并介绍论文研究任务和研究结构。第二章论述黑人精英奥登尼格博及其所代表的民族主义道路,并对这一道路在后独立时期失败的深层次原因进行分析。在本文看来,一方面,在殖民残余影响和北部政府的残酷统治下,伊博族人民的生活苦不堪言,难以担当建设民族的重任;另一方面,以奥登尼格博为代表的精英阶级思想僵化,拒绝接受西方的思想和价值观。同时统治阶级政治腐败,难以成为有力的领导核心。第三章分析“非洲新女性对父权制社会的反抗及其命运悲剧。奥兰娜和凯内内分别寄希望于民族主义和西方化的道路来改变尼日利亚社会现状,但二人的悲惨结局表明这两种道路都不能动摇父权制社会的根基,“非洲新女性仍无法在父权制社会中获得真正的独立与自由。第四章探讨小说对尼日利亚民族出路的思考。一方面批判本民族的“劣根性,反思战争造成的悲惨后果;另一方面反思西方文化中的缺陷,批判各种形式的殖民主义对尼日利亚造成的危害,肯定批判地接受西方文化的做法。第五章为本文的结语部分。在本文看来,作者并没有指明民族发展的出路,而是对民族主义和西方化的道路都保持警醒。小说以“民族寓言的形式展现后独立时期尼日利亚的社会现状,传达出尼日利亚知识分子对国家建设的关切、反思与迷茫。