《宠儿》解构主义解读

作     者：慕宇睎 

作者单位：吉林大学 

学位级别：硕士

导师姓名：孙明丽

授予年度：2022年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 050201[文学-英语语言文学] 05[文学] 

主      题：《宠儿》 解构主义 二元对立 托妮·莫里森 德里达 

摘      要：《宠儿》是托妮·莫里森的第五部小说,自出版以来,许多学者已经从各种角度来解读它。本论文在细读文本的基础上,试从德里达的解构主义入手,探讨《宠儿》中男女、黑白和过去未来三组二元对立的消解,这样一方面可以让读者更加了解莫里森的创作意图,另一方面也让人们重新审视现实社会中存在的问题。人们固有思维模式导致的矛盾一直都存在,如何打破固有思维的僵局是人们当下仍需关注的话题。本论文主体部分分为三章,第一章分析黑人社区内部性别二元对立的消解。本章从两个方面着手,一方面是男性形象的颠覆,另一方面是女性形象的重塑。第二章讨论《宠儿》中种族二元对立的消解。首先第一部分讨论的是黑人群体外部的白人角色——加纳先生、加纳太太和爱弥,与以往典型的残暴的剥削者形象不同,他们都善良、友善,并且在不同程度上给予了黑人帮助。第二部分将目光聚焦于一些非传统的黑人形象,比如甜蜜之家的男人们和蓝石板路的邻居们。甜蜜之家的男人们不同于黑人小说中所刻画的传统的欺压女性的形象,他们对待女性的态度可谓是十分绅士。而莫里森笔下的蓝石板路的邻居们也不像大众印象中的那样友善团结,莫里森笔下的种种都与人们传统印象中的黑人形象大相径庭,这其中的深意正是本论文试图深究和解析的。第三章探讨小说中过去与未来二元对立的消解。过去与未来虽然不是人们广泛探讨的标准的二元对立,但在小说中,人们活在历史的阴影之中,深陷其中无法自拔。在他们的眼中没有未来,没有希望,一切都是过去的影子。莫里森让宠儿以鬼魂的形式重返人间无疑是想说明这段沉痛的历史在人们心中的位置,是丹芙的觉醒给身边的黑人以警醒——沉迷于过去是无用的,以历史为戒追逐更美好的明天才是黑人民族最好的出路。虽然莫里森从未公开承认自己是西方社会的解构主义者,但是莫里森一直不懈地挑战美国社会中存在的等级制度,其作品中传达出的观点和态度很大程度上与解构主义思想相吻合。本文试图从解构主义的角度解读《宠儿》以展现莫里森对西方文明二元论的质疑和对理想社会的热切向往,从消解二元对立的角度来阐释莫里森的作品对传达莫里森强调万物平等、和谐共生的理念具有重要意义。