王阳明物论思想研究

作     者：侯会会 

作者单位：湖南师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：萧平

授予年度：2021年

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主      题：物 心 意 良知 万物一体 

摘      要：“物是哲学研究中的一个重要概念,中国古代哲学对“物的探讨一般涉及宇宙论、人生论、致知论等不同领域。王阳明作为心学之集大成者,“物在其哲学思想中占据着十分重要的地位,从“物论角度解读王阳明的哲学思想具有独特的价值。一般而言,“物主要有三层含义:第一,指具有客观实在性的物质。第二,指人的实践行为之物,与“事相通。第三,指具有本体意义之物。儒家物论思想主要体现在宇宙论、人生论和致知论三方面,从先秦儒家到宋明理学,儒家学者对“物有着十分深入的探讨。“物也是阳明心学思想中的重要概念,在阳明的哲学思想中,“物主要有三层含义:“寂然之物、“物即事和“一体之物。“物与“心、“意、“知的关系问题也是阳明物论思想的重要内容。心、意、知都对“物具有一定的规定性,分别可以概括为“心外无物,“意之所在便是物以及“良知与物无对。万物一体思想是王阳明物论思想的逻辑发展,是心学思想的实践归宿,同时也展现了王阳明的精神境界。阳明后学仍然对“物有深入探讨,如王畿的“四无说、聂豹的“格物论以及王艮的“淮南格物说都对阳明的“物论思想有所继承和发展。王阳明的物论思想体现了超然物外的处世态度和天人合一的理想境界,对于现代人节制物欲,妥善处理人与自然、社会、他人的关系,发展和谐社会、建构人类命运共同体有着积极的价值。