尼采的相同者永恒轮回思想研究

作     者：陆垚 

作者单位：吉林大学 

学位级别：硕士

导师姓名：李大强

授予年度：2019年

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

主      题：尼采 相同者的永恒轮回 生成 存在 

摘      要：相同者的永恒轮回学说是被尼采称作对生命的最高肯定公式,它捍卫生成的无辜与个体的生命价值。这个学说传承着悲剧时代的希腊文化里的精神,通过对尼采在青年时代的两本著作《希腊悲剧时代的哲学》与《悲剧的诞生》的考察,本文发现这个精神就是通过超理性的直觉而达到对世界统一性的认识。抵达世界根基的直觉是痛苦的,这种悲剧性特征就烙印在此学说之中。对相同者永恒轮回学说历来有着多种解读。本文批评了这样两种解读:把相同者的永恒轮回学说作为一种历史循环论,以及把这个学说当成一个像康德的道德律令一样的行动检验公式。对于前者,这个解读虽然避免了理性对于自在价值的虚构,但它却否认了人对生成的主动参与,因而不能实现捍卫个体生命的价值目的。对于后者,这个解读建立在尼采明确反对的行为与动机相分离的基础之上,并且这种解读会造成对低级趣味的宽容。这个学说认为过去之物都将无数次的再度出现,但通过分析,本文发现,唯有在瞬间中人才能对过去之物做出规定,才能通过努力把过去之物保存下来。相同者的永恒轮回乃是一条向着超人的锻造之路。它不断地把混沌中的野蛮冲力释放出来,而人就是要依靠他的强力将混沌排布于一个简洁的体系当中,这个过程就是力的纯化,它带来的是支配力的可支配能力的提升。