对玛格丽特·阿特伍德小说《浮现》的生态解读

作     者：苏瑞丹 

作者单位：内蒙古大学 

学位级别：硕士

导师姓名：宋敏

授予年度：2007年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 05[文学] 

主      题：生态批评 玛格丽特·阿特伍德 《浮现》 人类 自然 和谐 

摘      要：玛格丽特·阿特伍德是加拿大最著名的作家之一，迄今为止，她已经出版了十四部诗歌集、五部短篇小说集、三部文学评论和十一部长篇小说。荣获了国内、国际众多的文学奖项，其中包括两次加拿大文学最高奖—总督奖，三次英国小说类布克奖提名，并在2001年以新作《盲杀手》最终获此殊荣。作为一名多产的作家，阿特伍德的视线聚焦于三个大的领域：女性地位，加拿大的民族地位和由于科技的盲目发展导致的生态危机。前人对她所做的研究多停留在作者对女权主义和民族主义问题的思考上，但阿特伍德还是一位具有生态视野的学者。生态问题是阿特伍德从创作之初到现阶段一直都十分关注的问题，因此本文试图以作者早期小说《浮现》为例，从生态批评的角度出发，对人与自然关系问题进行反思，探讨阿特伍德小说中所体现的深刻的生态主义思想。 本文主体分为四部分，第一部分着重介绍阿特伍德的写作之路及国内外学者从女权主义和民族主义角度对其所做的研究。 第二部分介绍生态批评理论，分析运用该理论解读《浮现》的合理性和可行性。这种批评视角旨在重新发掘人与自然的关系，结束西方世界长期以来将人定义为自然的征服者的观点，提出与“人类中心论截然相反的“和谐理论。在这种批评思想的指导下，本文意识到《浮现》中所体现的阿特伍德本人的生态主义思想及蕴含的深厚的生态关怀，认为用生态批评的方法研究这部小说具有充分的可行性。 第三部分揭示了《浮现》中人类征服自然所带来的不可避免的恶果：生态危机。人类征服自然的结局导致了两方面的恶果：自然遭受践踏和人类承受苦难;而工业化和技术却诱使人类相信人类可以统治自然。最重要的是阿特伍德与许多生态学家都反对人类中心主义，而人类中心主义是人类征服自然的思想根源。 第四部分重点阐述了阿特伍德小说中所体现出来的生态理想：人类与自然和谐共存。只有确立了人类与自然的亲密关系，认识到人类是自然的一部分，人类才能认同自然，承担起生态责任，成为真正的“自然之子。 本论文探讨了阿特伍德小说中体现出来的有关人与自然关系的生态世界观。阿特伍德认为人类只有摒弃“人类中心主义的思想行为模式，与自然和谐共存，才可摆脱生态危机。本文的现实意义在于对人类所面临的生态危机敲响警钟，同时唤起人类对生态问题的关注。