回到“行动”本身—阿伦特行动理论研究

作     者：刘如霞 

作者单位：兰州大学 

学位级别：硕士

导师姓名：陈春文

授予年度：2015年

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

主      题：阿伦特 行动理论 公共领域 精神生活 

摘      要：自古希腊以来,哲学家不断的对“行动概念进行解释,但“仁者见仁,智者见智,却构筑了西方哲学历史长河中的“行动轨迹,同时也交织了一张庞大的“行动网格。阿伦特的行动理论作为“行动轨迹中的一个点,“行动网格中的一个格,是在先前哲学家行动思想的基础上,做出的独特解释：以行动为开端,又以行动为落脚点。本文以这一独特的行动概念为切入点,运用现象学的方法,解构她的行动理论。阿伦特的行动思想,直接源于亚里士多德的实践哲学,但她更侧重谈政治的行动。同时受奥古斯丁自由意志的影响,阿伦特认为行动是按照意志不断外显的过程,是对意志的践行;而意志是行动的动力,对行动具有推动作用。晚期“精神生活中的判断行动,则主要借鉴了康德“判断力批判中的审美判断。总之,通过追溯历史中的行动概念,为阿伦特的行动理论找到了“存在的根。阿伦特通过阐释“积极生活的三种根本性的人类活动：劳动、工作和行动,引出了行动概念,并找到了行动的显示空间——公共领域,行动者在公共领域中言说和行动,从而表明“他是谁?,并积极地展现自我的个性,使得自己出现在人类世界之中,这是行动的过程,从而也产生行动的结果。但行动蕴含着无限性、过程的不可逆性和结果的不可预测性等特征,阿伦特找到宽恕和承诺作为行动困难的解救之道,从而完整地构筑了她的行动理论。当然,对阿伦特行动理论的研究不能就此止步,必须沿着这一方向继续前行,开始行动理论的延伸,即将行动概念还原到她的整个思想之中,以行动为中心点,辐射到与行动密切相关的政治生活,精神生活的思维、意志与判断,以及道德伦理领域,最终完成行动理论的延伸。