恩格斯的家庭思想研究

作     者：程晓旭 

作者单位：兰州大学 

学位级别：硕士

导师姓名：连珩

授予年度：2012年

学科分类：030504[法学-国外马克思主义研究] 03[法学] 030501[法学-马克思主义基本原理] 0305[法学-马克思主义理论] 

主      题：恩格斯 家庭思想 家庭的本质与模式 当代性 

摘      要：在哲学史上,对家庭思想的研究是从未终止的。摩尔根的《古代社会》一书总结了古代社会中存在的五种顺序相承的家族形态：血婚制家族、伙婚制家族、偶婚制家族、父权制家族、专偶制家族,并系统的论述了各个家族形态的产生构成及特点,从而记录了人类家族婚姻形态的发展过程。马克思对《古代社会》做了十分详细的读书笔记,最后写成《摩尔根一书摘要》。马克思对摩尔根的一些研究成果表示认同,并对摩尔根的思想进行合理性改造,打算写一部关于原始社会的著作,但这一愿望还并未实现,马克思就与世长辞了。恩格斯执行了马克思的遗愿,写了《家庭、私有制和国家的起源》一书。在这部著作中,恩格斯将家庭形式划分为：血缘家庭、普纳路亚家庭、对偶家庭和一夫一妻制家庭。恩格斯认为家庭具有血缘性、社会性及历史性的特质,家庭模式的发展变化,从根本上说是随着社会生产的发展而发展的。物质资料的生产和人自身的生产不断的推动着人类社会向前发展,而整个社会的发展变化就必然导致家庭模式的发展变化。人类社会不断的发展变化到今天,我们这个时代也有了自己典型的家庭模式,如四二一家庭、丁克家庭、空巢家庭等,这些家庭模式从一定程度上来说,是由社会生产发展、科技发展背景下的特有家庭模式,而同时这些家庭模式有着自己的特点与弊端,这样就必然会对社会的发展起着一定的制约作用。在当代中国社会倡导并逐步构建和谐家庭,将为和谐社会的构建奠定坚实的基础。