智的直觉抑或意向性的直接性?——对牟宗三“觉他”学说的重新定位
Intellectual Intuition or Immediacy of Intentionality: Reposition of Mou tsung-san's “Buddha Others”作者机构:复旦大学哲学学院上海200433
出 版 物:《复旦学报(社会科学版)》 (Fudan Journal(Social Sciences))
年 卷 期:2013年第55卷第6期
页 面:55-63,177页
核心收录:
基 金:国家社会科学基金项目"牟宗三儒学思想批判"(项目批准号:04BZX033) 教育部人文社会科学研究项目"贡献与终结"(项目批准号:03JB2003)的阶段性成果
摘 要:觉他是牟宗三儒学思想的重要组成部分。牟氏认为康德不承认人可以有智的直觉,儒家则承认这种能力,觉他即属于这种思维方式,所以儒家超越了康德。其实,觉他的思维方式只大致相当于胡塞尔现相学意向性的直接性,而不是康德意义上的智的直觉。将这两个相近但又不同的问题混在一起是不准确的。