论屈原的“好修”——读《离骚》札记
出 版 物：《求索》 (Seeker)
年 卷 期：1989年第1期
页 面：88-91页
核心收录：
学科分类：03[法学] 030503[法学-马克思主义中国化研究] 0305[法学-马克思主义理论]
主 题：屈原 《离骚》 修能 札记 彭咸 内美 “服” 叙事性抒情 楚辞灯 楚怀王
摘 要：读屈原的叙事性抒情长诗《离骚》,我们发现,诗中有许多“修字(脩、修古相通,此皆作修)。如将这些“修字依照意蕴,作一归纳,大致可以分以下四类:1.灵修、前修、蹇修;2.修姱、信修;3.修远;4.修能、修名、修、好修。从含义上分析,前三类历来注骚者无甚异议:灵修,谓君主,或曰指楚怀王;前修,意指前贤、古贤;蹇修,人名,或谓伏羲氏之臣;修姱,为“美好之意;信修,意近信姱、信芳,言真正的美好;修远的“修,当释为“长。唯第四类中的“修字,争议较大,例如“修能
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