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藏密“大中观”诸派的“最高见”初探

A Tentative Researching on the Highest Darshana Possessed by the Grand-Madyamika Sects of Tibetan Tantrism

作     者:文厚泓 Wen Hou-hong

作者机构:贵州大学马克思主义学院近现代教研室贵阳550025 

出 版 物:《五台山研究》 (Mt Wutai Researches)

年 卷 期:2020年第1期

页      面:30-36页

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学] 

基  金:国家社会科学基金西部项目“近代藏密东传与现代多民族国家建构研究”(15XMZ014) 

主  题:藏密 大中观 最高见 本体 本元心 

摘      要:藏密大中观(dBu ma chen po)诸派,是指在根本见上与普通中观见不同,持本元心(gnyug-mavi-sems)即如来藏胜义有思想的宁玛派、萨迦派、噶举派、觉朗派等派别。虽然它们的根本见相同,但由于所依密乘最高法门不同,形成了名异实同的最高见:宁玛派以大圆满见为最高见,萨迦派以道果见为最高见,噶举派以大手印为最高见,觉朗派以六支瑜伽为最高见。但它们都认为,作为生命本体的本元心在结构上体性相用合一,在体证上见修行证合一、因果道合一;认同心风不二、佛我不二、轮涅无别的本体生命观。从而建构了以即身成佛为最高追求的藏密生命本体哲学。

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