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现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向

Chenwei Study and Its Prospect in Contemporary Academic Horizon

作     者:任蜜林 Ren Milin

作者机构:中国社会科学院哲学研究所 

出 版 物:《中国哲学年鉴》 (Chinese Philosophical Almanac)

年 卷 期:2017年第1期

页      面:167-184页

学科分类:060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

基  金:国家社会科学基金青年项目“两汉经学的演变逻辑研究”(14CZX026)的阶段性成果 

主  题:东汉光武帝 符命 《四库全书总目提要》 国家意识形态 西汉末年 学术形态 谶纬 《赤伏符》 

摘      要:谶纬之学是起源于先秦、形成于西汉末年、定型于东汉初年的一种独特的学术形态。按照《四库全书总目提要》的说法,谶是一种“诡为隐语,预决吉凶的预言,纬则是解释经学的“经之支流,衍及旁义。两者在当时相互夹杂,相互混淆,常常联称。到了西汉末年,谶纬符命大量出现,对当时的政治、文化、社会产生了广泛的影响。王莽对谶纬笃信不疑,不但颁布《符命》42篇,而且还根据符命封献符者哀章、卖饼者王盛等11人为王公。东汉光武帝起事也受到了谶语的怂恿,后来又在《赤伏符》谶语的鼓动下称天子。中元元年(公元56年)他还宣布图谶于天下,从而使谶纬成为当时的国家意识形态,具有国宪的地位。

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