从《魏风》《唐风》军礼、嘉礼类诗歌看河汾文化区的孝道观
The Poems about Military Ceremony and Marriage Ceremony in Weifeng and Tangfeng and the Concept of Filial Piety in Hefen Region出 版 物：《中国古代、近代文学研究》
年 卷 期：2018年第12期
页 面：191-196页
基 金：本文系国家社科基金重大项目“《诗经》与礼制研究”(项目号:16ZDA172)的阶段性成果
摘 要：《魏风》《唐风》中“军礼“嘉礼类诗歌，既反映了春秋时期河汾文化区礼仪制度规范层面礼制的发展趋势，又反映了伦理道德规范层面礼制的基本状况。这一文化区春秋时期的孝道观，是自尧、舜历夏、商、西周孝道观的延续和发展，具有深厚久远的经济与文化渊源。尤其是在以血缘关系为纽带的宗法制发生嬗变的大环境下，不同社会阶层孝道观呈现出极为相反的状态：一方面是贵族阶层氏族家庭内部大宗与小宗之间的权利之争，使得孝道观念逐渐淡化，并开始由宗亲之“孝向君臣之“忠转化；而另一方面是庶民阶层个体家庭内部成员之间日常生活中的相互依存关系，使得孝道观念得以强化，且对父母双亲之“孝逐渐成为一种社会责任。随着生产力的进一步发展所引发的经济基础的渐次变革，上层建筑领域内的“家“国一体观念开始形成；于是，在礼仪制度规范层面的礼制与伦理道德规范层面的礼制共生互动进程中，不同社会阶层的孝道观逐步整合为一，逐渐形成以“孝为体、以“忠为本的“忠“孝一体的孝道观，并逐渐成为华夏民族的一种社会风尚。