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试论古代汉语运用的美学原则

作     者:王铁民 

出 版 物:《当代修辞学》 (Contemporary Rhetoric)

年 卷 期:1997年第4期

页      面:20-22页

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 050103[文学-汉语言文字学] 05[文学] 

主  题:美学原则 言语主体 古代汉语 语言运用 吴王 运用语言 语境 言语表达 驾驭语言 说写 

摘      要:在我国,向来有重视语言美的优良传统.从孔子开始,各个历史时期的文化名人都极其讲究语言(古代汉语)的运用。他们不但有理论阐述,更有美好的言语实践。我从古代典籍这座语言艺术宝库中发现,古代汉语运用是有其美学原则的。兹提出三条,以求教于方家。 一、和谐与得体的美学原则 和谐是美学的最重要的法则。语言运用的美学境界也就是达于有序、适度,即和谐。这要求言语主体善于协调,如同音乐、美术一样:“若夫敷衽论心,商榷前藻,工拙之数,如有可言。夫五色相宜,八音协畅,由于玄黄律吕,各适物宜。欲使官羽相变,低昂互节;若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。(沈约《谢灵运传论》)而擅长驾驭语言的能手便如戴表元所称道的“善疱者、“善医者和“善诗者:“酸咸甘苦之于食。

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