宋儒经典诠释中对事实与价值关系的思考

作     者：王金凤 

作者机构：南京大学哲学系 

出 版 物：《哲学动态》 (Philosophical Trends)

年 卷 期：2014年第7期

页      面：50-54页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金："江苏省研究生培养创新工程"科研创新计划项目(省立省助)"经典诠释与两宋新儒学"(KYZZ_0002)的阶段性成果 

主　　题：价值关系 经典诠释 宋儒 事实与价值 元伦理学 道德判断 事实判断 应然状态 

摘      要：事实与价值的区分属于元伦理学的基础性问题，休谟就曾指出，事实判断（“是与不是）和道德判断（“应该与不应该）的区分不能像以往那样混乱，它们之间的转换需要学理上的说明。在此，我们需要对事实、价值的意谓略作陈述：通常所描述的事实，即是探究和讨论现象存在的真实与否或文本的原来面目是什么，而价值关心的则是现象或行为的理想状态或应然状态，是人们根据自身的立场对现象或行为之好坏、优劣所作的评判和规定。哈贝马斯的观点大致可以概括两者的区别：“描述命题普遍都是用来陈述事实，因而可以从命题的真实性的角度加以肯定或否定；……评价命题（或价值判断命题）是用来估价事物的，因而可以从价值标准（或‘善’）的适当性的角度加以肯定或否定。可见，事实与价值关系是学术研究中必然遭遇的问题，混淆两者的做法会导致逻辑推论上的不严密。