“有君无臣”论:明清之际崇祯君臣的历史评价与君臣观流变
Topics on“Competent Emperor and Incompetent Mandarins”:A Research on Historical Comments on Emperor Chongzhen(崇祯)and His Mandarins and the Changes of Perspectives on the Relationship Between the Emperor and Mandarins in Late Ming and Early Qing Dynasty作者机构:吉林大学文学院中国史系吉林长春130012
出 版 物:《求是学刊》 (Seeking Truth)
年 卷 期:2015年第42卷第4期
页 面:165-172页
核心收录:
学科分类:060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
基 金:国家社会科学基金一般项目"结构失缺与晚明辽东社会控制" 项目编号:11BZS028
摘 要:明清之际的有君无臣论,专指对于明代最后一朝崇祯君臣的评价。有君无臣论将君与臣做对立观,构成了对明亡事实的一种解释模式。然而在崇祯朝的庙堂之上,君臣之间以政治批评为指向,便时常有这样的论调。至清朝入主,明亡已成事实,遗民们虽怀着对故国旧君的怀念,但对有君无臣的结论却持了更多的保留意见。与此相对照的是清初统治者对有君无臣论的高调张扬,遗民与清廷两相对比构成了易代之际独特的舆论氛围。崇祯君臣、明遗民与清统治者对有君无臣的持论差异,反映出明末清初君臣观的冲突与流变。