方以智的“格物穷理”说及其对明清之际西学的回应
Fang Yizhi's Thoughts on the Theory of “Investigation of Things and Fathoming of Principes”and His Response to the Western Learning in Late Ming and Early Qing Period作者机构：武汉大学哲学学院
出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期：2018年第3期
页 面：101-105页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：国家社科基金项目"明清思想转型中的桐城方氏易学研究"(编号16CZX028)的阶段性成果
摘 要：在阳明后学蹈虚和西学东渐重实的思想背景下,明清之际儒家学者对传统格物说进行了重新诠释,试图以此会通中学与西学。其代表性人物方以智折中朱熹与王阳明的格物说,以格为能格之物和所格之物的心物交格,以理为物理、宰理和至理三者而一的天理,将物理之学与性命之学均纳入到格物穷理的范围。方氏的这一格物观,使其一方面注重吸纳西学中合理的科学知识和方法,另一方面又以质测与通几互藏观扬弃西学,特别是批判天主教神学,从而保有儒家的价值关怀。
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