论王船山《老子衍》的诠释进路
On the Interpretation of Wang Chuanshan 王船山's Laozi yan 《老子衍》作者机构：山东大学易学与中国古代哲学研究中心、哲学与社会发展学院
出 版 物：《哲学研究》 (Philosophical Research)
年 卷 期：2017年第8期
页 面：52-60页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：国家社科基金重大项目“中国诠释学史”(编号12&ZD109)、国家社科基金项目“明遗民士群之儒家庄学研究”(编号11BZX041)的阶段性成果 教育部人文社科重点研究基地重大项目“《庄子》篇义题解辑要与研究”(编号12JJD720003)
摘 要：王船山对老子的定位是持机械变诈以徼幸之祖,而他撰写《老子衍》的根本目的则是要把他对老子之学的批评坐实到对《老子》文本的具体诠释中,以呈露其运思理据,摧破其荒诐不经。为此,他从两个进路展开对《老子》的诠释:一是衍其意,即以解说原文含义的方式推衍文本之外老子诡深的真实思想意图;二是求其用,即通过曝显由形上之道导出的功用之术的权谋性,反过来批驳老子之道乃至其全部思想的实质。船山对《老子》所作的思想意图诠释与实际功用诠释,让我们看到更多的是正学与异端的视域对峙,以及诠释者与诠释对象之间的疏离和紧张,而非船山对《老子》客观、内在的理解。
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