波爱修的“存在”概念

作     者：赵广明 

作者机构：中国社会科学院世界宗教研究所北京100732 

出 版 物：《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 (Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences))

年 卷 期：2004年第41卷第4期

页      面：107-112页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 

主　　题：波爱修 Esse 存在 id quod est 这一个存在 

摘      要：波爱修的“存在(Esse)概念,既是对柏拉图和亚里士多德哲学思想的融会,更是对《出埃及记》中上帝之言的倾听。对于波爱修,哲学不是他的目的,而是他的道路,是通向上帝的道路。存在(Esse)的真正含义,乃是使万物从“无到“有。“存在是世界的第一规定性,也是最高规定性。存在是超验的,但这种超验不是外在的,不是与世界分离的,而是世界本身的存在,是世界的生命本身,存在即生命,这层含义充分体现在id quod est这个概念中,我们不应该把它一般地理解为“存在者,而是应该理解为“这一个存在,就像海德格尔的“此在所指示的那样。