王者无外:论唐太宗的华夷观念

作     者：韩宏韬 HAN Hong-tao

作者机构：河南科技大学人文学院河南洛阳471023 

出 版 物：《四川师范大学学报（社会科学版）》 (Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition))

年 卷 期：2017年第44卷第1期

页      面：127-134页

核心收录：

学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

基　　金：教育部人文社科规划基金项目"隋唐五代史论研究"(13YJAZH031) 山东大学儒学高等研究院重大项目"儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究"(12RWZD08)的阶段性成果 

主　　题：唐太宗 华夷观念 王道 大一统 族群 

摘      要：大一统局面下,唐太宗自觉践行儒家的王道理想,其华夷观念具有开放与内敛的双重特征,在国家共同体发展史上实现了三点突破:其一,消解以长城为象征符号的族群区隔意识;其二,扬弃自古贵中华贱夷狄的种族观念;其三,自知帝国边界的有限性,严格自律,以期实现王者无外之太平世的愿景。他的自信包容,是胡汉混血气质和天下中心主义的彰显。基于王道担当和历史兴亡之感,他讲诚信、施文德、慎终、知止,终于缔造出唐朝盛世繁华。但唐太宗君臣在夷夏问题上的反复,却体现了族群生存状态的深层焦虑,说明族群自我认同问题在某种程度上依然存在。