历史唯物主义的科学性质
On Scientific Nature of Historical Materialism出 版 物：《哲学原理》
年 卷 期：2012年第9期
页 面：51-59页
摘 要：近年来，历史唯物主义再次成为学术界的关注热点。其中的一个重要问题是：历史唯物主义是科学还是哲学？如果是科学，它是什么意义上的科学？如果是哲学，它是历史哲学还是世界观？本文试图就上述问题进行探讨，并提出自己的看法，以求教于方家。 一、康德黑格尔：科学与哲学的科学化 在回答上述问题之前，首先要考虑到德语语境中“科学的含义。德语“Wissenschaft(科学)的所指比英语“science范围要广泛得多，并不专指人们通常所理解的科学(自然科学)，而是涵盖又宽于自然科学这个概念所指的范围。①本文即在此意义上讨论历史唯物主义的科学性质。 众所周知，准确把握历史唯物主义的性质，有必要厘清对马克思恩格斯思想产生重要影响的康德、黑格尔关于“哲学、“科学及二者关系的相关论述。 有一种古老的理解：科学即系统的学说。康德对于这一点无疑是赞成的，②“因为系统的统一性就是使普通的知识首次成为科学、亦即使知识的一个单纯聚集成为一个系统的东西。③而科学的这种系统性的形成，则是由于理性通过其理念所起的调节性作用，“这个理念就是有关一个整体的形式的理性概念……包含目的和与这目的相一致的整体的形式。④在它的引导下，通过同类性、特殊化和连续性这三条原则，理性整理杂多的知性知识、赋予其统一性和系统化。可见，在康德那里，科学就是以理念为先导的、系统化的知识体系。这一系统化的过程，实际上内含了一个哲学批判的过程。只有以促进至善为目的的系统知识才配得上科学的称号。 康德多次指出，形而上学在他那个时代面临着严峻的挑战，需要对形而上学的概念和命题进行系统的清理，只有将这些经过批判而确定的哲学概念和命题的内容、类别、可能的结果、使用原则乃至界限等，“都容纳到一个完整的体系里才行。⑤进而将分门别类的哲学知识系统化，最终以道德学所展现的人类的全部使命为终极目的，形成唯一的哲学知识系统。⑥并使之建基于通过批判哲学所获得的具有确定性的理念，方可达到哲学的科学化。 在康德那里，数学、经验科学以及哲学，凡是确定的、系统的知识，都可以称为科学，但其知识的来源不同，后者须有经验的内容、针对的是感性直观所提供的现象界。在康德看来，纯粹数学关涉的也是先天知识，但与哲学或形而上学不同的是，纯粹数学是从概念构造而来的知识，其对象是感性直观的纯形式。因此，纯粹数学知识也只是因涉及感官对象才是可能的。⑦在科学的名称下，康德根据人的三种认识能力区分了三类科学：哲学、经验科学和纯粹数学，其共同之处在于它们均为确定的、系统的知识。康德的上述思想对德国古典哲学的发展产生了深远的影响。