中间群体:去边缘化抑或自我边缘化——以贵州屯堡人、穿青人为例
作者机构:中山大学广东广州510275
出 版 物:《贵州社会科学》 (Guizhou Social Sciences)
年 卷 期:2016年第12期
页 面:98-102页
核心收录:
基 金:国家社科基金项目"明清时期西南民族地区乡村社会与国家关系研究"(11BMZ010)
摘 要:屯堡人和穿青人都是包含有多种民族族群成分的人们共同体,在历史上属于华夏边缘人群,被视为非汉非少数民族的中间群体,形成了一种中间化的心理和认同。在当下新的资源竞争和分配环境中,汉族化和民族化分别成为屯堡人、穿青人不同的现实选择,即去边缘化和自我边缘化的不同生存策略。屯堡人和穿青人的认同核心是历史记忆和地域观念。屯堡地区的旅游发展通过强调屯堡人是老汉人的历史记忆,强化了屯堡族群整体认同;同时在屯堡人内部,各个屯堡村寨的亚族群成分保持着各自的地域认同。穿青人则因为与当地汉族和其他少数民族存在双重边界,延续了其中间群体的身份和认同,形成一种基于地域观念的民族观。华夏边缘人群通过历史记忆与失忆来成为汉、非汉或者中间群体的历史进程仍在继续,族群边缘仍在漂移、变动之中。