中土观音女性化成因别释——兼议汉文明“乾坤并建”之教化原则
The Special Interpretation of the Causes of Feminization of Guanyin in China:Discussion on the Enlightenment Principle of the Joint Construction of Qian and Kun in Han Civilization作者机构：同济大学哲学系
出 版 物：《世界宗教文化》 (The World Religious Cultures)
年 卷 期：2016年第6期
页 面：71-77页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学]
摘 要：观音在印度原是男身,汉文明乾坤并建的教化原则促使了观音形象女性化乃至美艳化。这一原则充分考虑了人有限与超越双重特性,即中庸,其关键在于引入坤卦。而坤卦的实施在于对事相美恶贵贱高下,有一明确分判。明知为低,依然包容。而女性的容貌乃至音声,就美感原理而言,偏于感官快适,低等美感意味浓厚。唯其低等,才能吸引众生,这是教化完成的第一步。这里,存在一个正反合的辩证理路:世俗对悦目形象的追求(正)——学理角度却判之为低(反)——保有悦目形象,同时施以教化,又满足又弹压(合)。
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