宋明理学的"本体-工夫"之辨——兼论其教育哲学内涵及理论深化
The Theory of Original Substance and Effort of New-Confucianism作者机构：北京师范大学教育学院北京100875
出 版 物：《北京师范大学学报（社会科学版）》 (Journal of Beijing Normal University(Social Sciences))
年 卷 期：2003年第2期
页 面：48-53页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 12[管理学] 1204[管理学-公共管理] 0401[教育学-教育学] 0101[哲学-哲学] 04[教育学] 010102[哲学-中国哲学] 120403[管理学-教育经济与管理（可授管理学、教育学学位）] 040101[教育学-教育学原理]
主 题：宋明理学 "本体-工夫" 教育哲学 内涵 "性-习" 自我批判 人性 明末清初 理学批判
摘 要：宋明理学在本体-工夫范畴框架内所展开的性习关系之辨,是体用之辨的具体展开形式之一。其在中国教育哲学发展史上的重要理论意义,在于实现了从性习分离到性习合一的转变,从而构成了从先验人性论到实践创生论的过渡环节,大大深化了人们对于人性和性习关系的理解。没有理学的本体-工夫之辨,便不会有明末清初理学批判和自我批判思潮的实践创生论。
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