西方近、现代主体论美学的逻辑发展──审美本体论研究系列论文之一

作     者：杨存昌 

作者机构：山东师范大学中文系250014 

出 版 物：《西北师大学报（社会科学版）》 (Journal of Northwest Normal University(Social Sciences))

年 卷 期：1998年第35卷第6期

页      面：1-5,103页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

主　　题：西方近、现代主体论美学 逻辑发展 审美主体论 客体性美学 

摘      要：西方古代美学在注重客体性美学的同时，并非没有研究过审美主体。实际上，西方对主体和客体研究的历史一样古老。虽然这种研究在其后的趋向曲折复杂，但两种倾向经过德国古典美学的努力，到康德和黑格尔那里，已使感性与理性、主体与客体在唯心主义体系下统一起来。而近代以来的审美本体论，却是在反黑格尔理性主义旗帜下走向主体论美学的。但如果从总体上看，西方古代审美本体论一方面以客体为前提，另一方面则还未能形成完整的美学体系。所以历史地看待审美本体的发展，在古代和中古时代的美学中，客观论是占优势的，但在近代占优势的则是主观理论。