“仁”的抽象与“仁”的秘密
作者机构：兰州大学哲学系
出 版 物：《孔子研究》 (Confucius Studies)
年 卷 期：1990年第2期
页 面：3-9,40页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
主 题：孔子 人之为人 仁者 人际关系 中国文化 哲学思维 哲学范畴 中国哲学 抽象 道德实践
摘 要：“仁,作为哲学范畴,是古代哲学思维长期发展的产物,孔子的贡献,主要是完成了“仁的抽象。“仁的抽象是“德、“礼、“爱的演化和人的自我认识多维综合的结果,它内涵丰富,凝聚着中国文化的特征和中华民族的心理。“德在西周时包含“仁,春秋时“参合(德、正、直)为仁,孔子则规定了“仁的内容,并超越于“德。“仁最初同古老的礼仪“相人偶相联系,孔子赋予了理论的形式。把强调“克己复礼、把“礼内化为稳定的心态,以指导言行。孔子把仁爱推广到非亲族的人际关系,闪耀着进步思想的光辉。孔子把“仁看作道德实践的积淀和内化,而“成仁则是人之为人的一种自我完善。“仁,成为人的修养和人的文明的一个理想的标志。
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