马一浮“《华严》通于《易》”之说探析

作     者：李永亮 

作者机构：西北师范大学哲学与社会学院 

出 版 物：《周易研究》 (Studies of Zhouyi)

年 卷 期：2024年第4期

页      面：58-63页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：马一浮 华严 法界 一真法界 法界缘起 太极 阴阳 

摘      要：在六经之中，马一浮尊崇《易》；在佛经之中，他推重《华严》。马一浮认为《华严》和《易》有相通之处，提出“《华严》通于《易》之说。两者的会通主要是通过三个具体命题实现的：其一，法界与《易》义会通，在于法界为诸法之因，法界生出诸法，诸法还归法界；《易》为六艺的根源和归宿，《易》包含天下之道。其二，一真法界与太极会通，在于一真法界惟一真实，统摄一切法；太极是至极真实之理，太极生两仪以至于统摄万事万物。其三，法界缘起与太极生阴阳会通，在于法界和太极同为本体，缘起和阴阳均是功用，法界相当于太极，缘起相当于阴阳，阳变阴合，生生不已，缘起即现，重重无尽。马一浮的儒佛会通展现了其会通学术、彰显学术统摄性的主张，同时也凸显了易道的广大精微。